導讀：池州紅色旅游景點(diǎn)演講稿「紅色景區演講稿」 求：紅色之旅演講稿 急尋一篇關(guān)于"紅色旅游"的主題演講稿 求關(guān)于紅色之旅的演講稿 《紅色之旅》 演講稿

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愛(ài)祖國，就要愛(ài)祖國的大好河山。

祖國的河山，處處閃耀著(zhù)革命的光芒，印記著(zhù)紅色的史跡。

“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！碧貏e是學(xué)習活的知識，學(xué)習做人的好方法。

但是畢竟不能人人在少年時(shí)代就踏遍祖國大地。

我們先來(lái)參加這“紅色之旅”的讀書(shū)活動(dòng)，通過(guò)書(shū)本先來(lái)跨越祖國廣袤的空間。

隨著(zhù)空間的跨越，我們完成了時(shí)間的轉換，來(lái)到那火熱的年代。

通過(guò)這次時(shí)空大轉移的活動(dòng)，我們了解的不僅是地理知識和歷史故事，更了解了中國的社會(huì )，中國人的靈魂、氣質(zhì)和精神。

我們思考之后弄懂了：許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會(huì )發(fā)生，他們有什么意義。

我們將更加堅定走中國特色社會(huì )主義現代化建設之路的信念。

我們將更加堅定為民族振興、為中國人民造福的決心。

我們將更加勇敢，更加頑強，更加堅韌不拔的前行。

我們感激前人，學(xué)習前人，也要無(wú)愧于前人。

我們也將做出我們這一代人的貢獻，為后人留下我們的腳印。

“紅色之旅”主要歷經(jīng)12個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區”，他們分別是：：滬浙紅色旅游區，湘贛閩紅色旅游區，左右江紅色旅游區，黔北黔西紅色旅游區，雪山草地紅色旅游區，陜甘寧紅色旅游區，東北紅色旅游區，魯蘇皖紅色旅游區，大別山紅色旅游區，太行紅色旅游區，川陜渝紅色旅游區，京津冀紅色旅游區。

中國共產(chǎn)黨的誕生，是中國歷史上開(kāi)天辟地的大事件。它對中國革命影響深遠，意義重大。有了中國共產(chǎn)黨，中國人民的革命斗爭就有了新的領(lǐng)導核心；有了中國共產(chǎn)黨，中國人民的革命斗爭就有了科學(xué)的指導思想；有了中國共產(chǎn)黨，中華民族的解放運動(dòng)就成為世界無(wú)產(chǎn)階級社會(huì )主義革命運動(dòng)的重要組成部分。

讓我們走進(jìn)韶山毛主席紀念館吧。韶山?jīng)_是毛澤東童年和少年生活的地方，從小熱愛(ài)勞動(dòng)，關(guān)心別人，懂得關(guān)心天下，是他成為中國革命偉大領(lǐng)袖的品質(zhì)基礎。

走進(jìn)南昌八一起義紀念館吧。沒(méi)有人民的軍隊，便沒(méi)有人民的一切。南昌起義打響了中國人民武裝反抗國民反動(dòng)派的第一槍?zhuān)侵袊伯a(chǎn)黨獨立建立革命軍隊和領(lǐng)導革命戰爭的開(kāi)始。

走進(jìn)井岡山革命根據地吧。井岡山是中國共產(chǎn)黨在全國開(kāi)辟的第一個(gè)農村革命根據地，它證明走農村包圍城市的道路是中國革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。

走進(jìn)福建上杭古田紀念館吧。古田會(huì )議使黨和軍隊進(jìn)行了一次徹底的無(wú)產(chǎn)階級思想武裝，在黨的建軍史上樹(shù)起了光輝的里程碑。

舉世聞名的紅軍長(cháng)征，是一部氣壯山河的? ?雄史詩(shī)，中國革命史上的奇跡，世界軍事史上的偉大壯舉。它創(chuàng )造了無(wú)與倫比的英雄業(yè)績(jì)，譜寫(xiě)了驚天地，泣鬼神的偉大革命詩(shī)篇。紅軍用熱血和生命鑄就的長(cháng)征精神，就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民在經(jīng)過(guò)了28年的頑強奮斗之后，終于推翻了三座大山，建立了人民自己當家作主的國家——中華人民共和國。新中國的第一聲禮炮，使天安門(mén)迎來(lái)了新生，使中華大地迎來(lái)了新生。

毛澤東主席在天安門(mén)城樓的正中主席臺上向全世界莊嚴宣告：中華人民共和國中央人民政府成立了！

紅色之旅到這里全部結束了。這些革命紀念地，承載著(zhù)深厚的革命歷史，紀錄著(zhù)光輝的革命事跡，弘揚著(zhù)燦爛的革命精神。

歷史的紅色旅程結束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始！未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅持“三個(gè)代表”重要思想，為建設中國特色社會(huì )主義而奮斗。

歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng )的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng )的。

《紅色之旅》讀后感

《紅色之旅》是一部歷史，記錄著(zhù)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民英勇奮斗的艱苦歷程；

《紅色之旅》是一部畫(huà)卷，展現了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民波瀾壯闊的壯麗畫(huà)卷；

《紅色之旅》是一部部凱歌，傳承著(zhù)中華民族可歌可泣的英雄史詩(shī)；

《紅色之旅》是一座座豐碑，記載了成千上萬(wàn)的革命英烈的奮斗足跡。

《紅色之旅》又一次把我們帶回到上個(gè)世紀那腥風(fēng)血雨的年代：硝煙彌漫于整個(gè)中國大地，中華民族深陷于半殖民地半封建社會(huì )的深淵而無(wú)法自拔，國家四分五裂，國恨家仇??那是一段屈辱史！然而，時(shí)世造英雄，無(wú)數仁人志士懷著(zhù)一顆赤忱的愛(ài)國心，為解救人民解救民族而艱苦探索……在此危難時(shí)刻，中國共產(chǎn)黨帶著(zhù)歷史的必然應運而生，登上歷史舞臺，帶領(lǐng)中國人民艱苦創(chuàng )業(yè)，從此，中國的面貌渙然一新！

在這段跨越時(shí)空的旅行中，我們看到，從中國共產(chǎn)黨成立到中華人民共和國建立的二十八年間，黨克服重重困難，在逆境中謀求發(fā)展，由五十三人的小黨派一躍成為勞動(dòng)中國革命勝利的中堅力量，創(chuàng )造出萬(wàn)里長(cháng)征等無(wú)數震驚萬(wàn)世的奇跡，成為指引中國人民和中華民族的政治、經(jīng)濟、文化的忠實(shí)代表，無(wú)數驚天地、泣鬼神的感人故事閃爍出璀璨的光芒。

我們還清晰的記得，從嘉興南湖的迷朦煙雨到南昌城頭的第一聲槍響，從力挽狂瀾的遵義城頭霞光到運籌帷幄的陜北窯洞，從決定中國命運的三大決戰到黎明前的歌樂(lè )山的紅巖英尋，從彩旗飄揚的天安門(mén)城樓到波瀾壯闊的改革開(kāi)放，從響徹云霄的東? ??紅到震撼太空的神舟飛船，這正是我們堅強的黨??中國共產(chǎn)黨順應時(shí)代的潮流，一代又一代的共產(chǎn)黨人引領(lǐng)中國人民，用生命 、用鮮血，用智慧，用科學(xué)譜寫(xiě)的振興中華的壯麗史詩(shī)；實(shí)踐證明了偉大的中國共產(chǎn)黨，他們是先鋒的標志，是中國人民的忠實(shí)代表 ，是引導中國人民前進(jìn)的奪目旗幟。

一幕幕；一幅幅；一個(gè)個(gè)；一處處；一件件……

漫步在大渡河畔，時(shí)空引領(lǐng)我們回到1935年5月,面對咆哮奔騰的大渡河,面對十三條光溜溜的鐵索,面對敵軍猛烈火力攻擊,22名勇士手持沖鋒槍,背插大刀,腰插手榴彈,腳踩鐵索,踏上了不歸路，在槍林彈雨中，向河對岸沖去……擁有堅定的信念和必勝的決心，紅軍創(chuàng )造了“飛躍”大渡河的奇跡，敵軍妄想以天險阻擋紅軍的迷夢(mèng)被徹底打破！試想如果親身立于大渡河畔，望著(zhù)萬(wàn)馬奔騰的河水，恐怕無(wú)不膽戰心驚，更何況要在槍林彈雨中沿著(zhù)光禿禿的鐵索跨越橫河，同時(shí)發(fā)起猛烈攻擊！但這看似不可能的壯舉，革命先烈們卻做到了，因為他們在參加革命的那一刻，就已經(jīng)把畢生傾注于民族解放事業(yè)，即使面對在所難免的犧牲，他們任然坦然，任然視死如歸！至此，我們似乎已經(jīng)明白紅色之旅為何如此振奮人心，我們不能不被先烈們磐石無(wú)轉移的赤誠之心震撼和感動(dòng)！

在書(shū)中我們住足在劉胡蘭紀念館時(shí)，劉胡蘭氣宇軒昂、正氣凜然的雕像和“生的偉大，死的光榮”又一次使我們想起這位正值妙齡的少女悲慘而悲壯的命運。時(shí)年不足十五歲的共產(chǎn)黨員在敵人的威逼利誘面前不為所動(dòng)，毅然選擇死亡，坦然躺在刀坐上，迎接死亡的到來(lái)。在臨刑前她大呼：“怕死不當共產(chǎn)黨?！边@就是共產(chǎn)黨人的一身駭然正氣！她犧牲了，然而革命勝利了，劉胡蘭永活在我們心中！

經(jīng)歷《紅色之旅》使我體驗了先輩們的革命經(jīng)歷；

閱讀《紅色之旅》使我接受了一次紅色洗禮；

感受《紅色之旅》使我心靈受到一次次強烈震撼；

銘記《紅色之旅》使我更加堅定了振興中華的信念。

在這《紅色之旅》即將結束之時(shí)，我不禁思緒騰飛：革命先烈永垂不朽，他們用血肉和氣魄一座萬(wàn)世矚目的豐碑，英雄們的斗爭精神將永遠在后世子孫身上延伸，祖國也將因此繁榮昌盛，奔向美好的未來(lái)！

讀《紅色之旅》有感

作者：白彧實(shí)

愛(ài)祖國，就要愛(ài)祖國的大好河山。

祖國的河山，處處閃耀著(zhù)革命的光芒，印記著(zhù)紅色的史跡。

“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！碧貏e是學(xué)習活的知識，學(xué)習做人的好方法。

但是畢竟不能人人在少年時(shí)代就踏遍祖國大地。

我們先來(lái)參加這“紅色之旅”的讀書(shū)活動(dòng)，通過(guò)書(shū)本先來(lái)跨越祖國廣袤的空間。

隨著(zhù)空間的跨越，我們完成了時(shí)間的轉換，來(lái)到那火熱的年代。

通過(guò)這次時(shí)空大轉移的活動(dòng)，我們了解的不僅是地理知識和歷史故事，更了解了中國的社會(huì )，中國人的靈魂、氣質(zhì)和精神。

我們思考之后弄懂了：許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會(huì )發(fā)生，他們有什么意義。

我們將更加堅定走中國特色社會(huì )主義現代化建設之路的信念。

我們將更加堅定為民族振興、為中國人民造福的決心。

我們將更加勇敢，更加頑強，更加堅韌不拔的前行。

我們感激前人，學(xué)習前人，也要無(wú)愧于前人。

我們也將? ??出我們這一代人的貢獻，為后人留下我們的腳印。

“紅色之旅”主要歷經(jīng)12個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區”，他們分別是：：滬浙紅色旅游區，湘贛閩紅色旅游區，左右江紅色旅游區，黔北黔西紅色旅游區，雪山草地紅色旅游區，陜甘寧紅色旅游區，東北紅色旅游區，魯蘇皖紅色旅游區，大別山紅色旅游區，太行紅色旅游區，川陜渝紅色旅游區，京津冀紅色旅游區。

中國共產(chǎn)黨的誕生，是中國歷史上開(kāi)天辟地的大事件。它對中國革命影響深遠，意義重大。有了中國共產(chǎn)黨，中國人民的革命斗爭就有了新的領(lǐng)導核心；有了中國共產(chǎn)黨，中國人民的革命斗爭就有了科學(xué)的指導思想；有了中國共產(chǎn)黨，中華民族的解放運動(dòng)就成為世界無(wú)產(chǎn)階級社會(huì )主義革命運動(dòng)的重要組成部分。

讓我們走進(jìn)韶山毛主席紀念館吧。韶山?jīng)_是毛澤東童年和少年生活的地方，從小熱愛(ài)勞動(dòng)，關(guān)心別人，懂得關(guān)心天下，是他成為中國革命偉大領(lǐng)袖的品質(zhì)基礎。

走進(jìn)南昌八一起義紀念館吧。沒(méi)有人民的軍隊，便沒(méi)有人民的一切。南昌起義打響了中國人民武裝反抗國民反動(dòng)派的第一槍?zhuān)侵袊伯a(chǎn)黨獨立建立革命軍隊和領(lǐng)導革命戰爭的開(kāi)始。

走進(jìn)井岡山革命根據地吧。井岡山是中國共產(chǎn)黨在全國開(kāi)辟的第一個(gè)農村革命根據地，它證明走農村包圍城市的道路是中國革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。

走進(jìn)福建上杭古田紀念館吧。古田會(huì )議使黨和軍隊進(jìn)行了一次徹底的無(wú)產(chǎn)階級思想武裝，在黨的建軍史上樹(shù)起了光輝的里程碑。

舉世聞名的紅軍長(cháng)征，是一部氣壯山河的英雄史詩(shī)，中國革命史上的奇跡，世界軍事史上的偉大壯舉。它創(chuàng )造了無(wú)與倫比的英雄業(yè)績(jì)，譜寫(xiě)了驚天地，泣鬼神的偉大革命詩(shī)篇。紅軍用熱血和生命鑄就的長(cháng)征精神，就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民在經(jīng)過(guò)了28年的頑強奮斗之后，終于推翻了三座大山，建立了人民自己當家作主的國家——中華人民共和國。新中國的第一聲禮炮，使天安門(mén)迎來(lái)了新生，使中華大地迎來(lái)了新生。

毛澤東主席在天安門(mén)城樓的正中主席臺上向全世界莊嚴宣告：中華人民共和國中央人民政府成立了！

紅色之旅到這里全部結束了。這些革命紀念地，承載著(zhù)深厚的革命歷史，紀錄著(zhù)光輝的革命事跡，弘揚著(zhù)燦爛的革命精神。

歷史的紅色旅程結束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始！未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅持“三個(gè)代表”重要思想，為建設中國特色社會(huì )主義而奮斗。

歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng )的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng )的。

我們就是要肩負起時(shí)代賦予我們的責任，立志做有思想、有道德、有知識、有體力的人，立志為人民做貢獻，為祖國做貢獻，為人類(lèi)做貢獻。

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紅色旅游經(jīng)典--冉莊地道戰遺址

冉莊地道戰遺址地處華北平原中部，位于保定市西南30公里處的清苑縣冉莊鎮，南距省會(huì )石家莊130公里，北距首都北京140公里，距京石高速公路清苑口17公里，省級公路保衡路在遺址東9公里處南北縱穿，省級公路蠡野路在冉莊村北東西橫貫。

冉莊地道戰遺址是第二次世界大戰中中國人民抗擊日本侵略者的一處重要戰爭遺址。冉莊地道戰是冉莊人民與日寇艱苦卓越斗爭的一個(gè)偉大創(chuàng )舉。 冉莊始建于隋代，唐代植槐于街，宋朝一度繁榮，素有唐村宋鎮之說(shuō)。冉莊地道始挖于1938年，1937年“七.七”事變后，日本侵略者大舉南侵，使冀中人民蒙受了巨大的戰爭苦難。為了防御敵人的襲擊，保存自己，抗御外侮，冉莊一帶人民開(kāi)始挖地洞，最后挖成地道。冉莊地道一般寬0.7至0.8米，高約1至1.5米，上距地面2米多。地道以十字街為中心，順沿東、西、南、北大街挖成4條干線(xiàn)地道，再由干線(xiàn)延伸出20多條支線(xiàn)，直通村外和周邊幾個(gè)村，最后挖成戶(hù)戶(hù)村連、村村相通、四通八達、上下呼應，長(cháng)達16公里的地道網(wǎng)。 在斗爭實(shí)踐中，冉莊人民用他們的智慧和艱苦的勞動(dòng)，把地道網(wǎng)建設得十分完備。地道分為作戰用的軍用地道和供群眾隱蔽用的民用地道。地道內有指揮部、休息室、儲糧室，設有路牌和油燈，還有地下兵工廠(chǎng)、翻眼、陷井等多處秘密設施。同時(shí)，充分利用地形地貌特征，在墻壁、地面、井壁、牲口糟、炕面、鍋臺、衣柜等不易發(fā)現處，巧妙的構筑地道口，并加以偽裝，使敵人難以發(fā)現。為了便于監視、射擊敵人，還利用高房、地面等有利的地形地貌，構筑工事多處，并與地道相通。同時(shí)，在街道、路口遍布地雷，將引線(xiàn)引入地道。這樣，冉莊地上地下各種工事相互配合，形成了一個(gè)個(gè)立體火力網(wǎng)，成為一座能打能藏、可攻可守、進(jìn)退自如的地下長(cháng)城。

抗日戰爭時(shí)期，冉莊人民飽嘗了日寇的血腥屠殺，經(jīng)受了血與火考驗的冉莊人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，不畏強暴，奮起抗日，利用地道優(yōu)勢配合武工隊、野戰軍對敵作戰157次，殲敵2100余名，其中較大的戰役5次，榮獲了“地道戰模范村”的光榮稱(chēng)號。

冉莊地道戰巷戰景區位于冉莊東北角，俗稱(chēng)“窮道街”，由李家胡同、梁家胡同、王家胡同構成，是冉莊地道戰遺址的主要組成部分。地下保留著(zhù)當年的地道3000米，現對游客開(kāi)放1200米?，F保留著(zhù)二三十年代的村落舊貌和地道、戰場(chǎng)遺址以及各種設施，面積3萬(wàn)平方米。保護區內的三通：“天通” “地通” “院戶(hù)通”及巷戰中的諸多工事、上世紀三、四十年代冀中平原村落的環(huán)境風(fēng)貌和農家小院的復原陳列，使人如置身于戰爭歲月之中。地面至今保留著(zhù)牲口槽、鍋臺、夾壁墻、炕洞等構思巧妙的神秘洞口，無(wú)處不向游客展示著(zhù)人民戰爭的巨大威力。

在戰爭歲月，三條胡同的干部群眾廣泛利用地道工事，發(fā)揮“巷戰”“地雷戰”“麻雀戰”“黃蜂戰”“游擊戰”等全民皆兵的巨大優(yōu)勢 進(jìn)行艱苦卓絕的對敵斗爭，共有36名青壯年投身革命，其中有9名優(yōu)秀燕趙兒女為保衛家鄉獻出自己年輕的生命，立下了不朽的功勛，人民對這段歷史刻骨銘心，世代延續，將前輩們的英雄事跡昭彰于世，是人民的心聲，是歷史的呼喚！

冉莊地道戰紀念館展廳占地面積960平方米。展廳內珍藏著(zhù)寶貴的革命文物431件，其中一、二、三革命文物101件。紀念館1959年建館并對游人開(kāi)放?，F為全國首批重點(diǎn)文物保護單位、全國首批百家愛(ài)國主義教育示范基地之一、全國青少年教育基地、河北省愛(ài)國主義教育基地、河北省國防教育基地。2005年被列為全國首批百家紅色旅游經(jīng)典景區之一。 《地道戰》、《烈火金剛》、《敵后武工隊》、《平原游擊隊》、《劉關(guān)張傳奇》等許多影視片都曾在此拍攝。

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愛(ài)祖國，就要愛(ài)祖國的大好河山。

祖國的河山，處處閃耀著(zhù)革命的光芒，印記著(zhù)紅色的史跡。

“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！碧貏e是學(xué)習活的知識，學(xué)習做人的好方法。

但是畢竟不能人人在少年時(shí)代就踏遍祖國大地。

我們先來(lái)參加這“紅色之旅”的讀書(shū)活動(dòng)，通過(guò)書(shū)本先來(lái)跨越祖國廣袤的空間。

隨著(zhù)空間的跨越，我們完成了時(shí)間的轉換，來(lái)到那火熱的年代。

通過(guò)這次時(shí)空大轉移的活動(dòng)，我們了解的不僅是地理知識和歷史故事，更了解了中國的社會(huì )，中國人的靈魂、氣質(zhì)和精神。

我們思考之后弄懂了：許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會(huì )發(fā)生，他們有什么意義。

我們將更加堅定走中國特色社會(huì )主義現代化建設之路的信念。

我們將更加堅定為民族振興、為中國人民造福的決心。

我們將更加勇敢，更加頑強，更加堅韌不拔的前行。

我們感激前人，學(xué)習前人，也要無(wú)愧于前人。

我們也將做出我們這一代人的貢獻，為后人留下我們的腳印。

“紅色之旅”主要歷經(jīng)12個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區”，他們分別是：：滬浙紅色旅游區，湘贛閩紅色旅游區，左右江紅色旅游區，黔北黔西紅色旅游區，雪山草地紅色旅游區，陜甘寧紅色旅游區，東北紅色旅游區，魯蘇皖紅色旅游區，大別山紅色旅游區，太行紅色旅游區，川陜渝紅色旅游區，京津冀紅色旅游區。

中國共產(chǎn)黨的誕生，是中國歷史上開(kāi)天辟地的大事件。它對中國革命影響深遠，意義重大。有了中國共產(chǎn)黨，中國人民的革命斗爭就有了新的領(lǐng)導核心；有了中國共產(chǎn)黨，中國人民的革命斗爭就有了科學(xué)的指導思想；有了中國共產(chǎn)黨，中華民族的解放運動(dòng)就成為世界無(wú)產(chǎn)階級社會(huì )主義革命運動(dòng)的重要組成部分。

讓我們走進(jìn)韶山毛主席紀念館吧。韶山?jīng)_是毛澤東童年和少年生活的地方，從小熱愛(ài)勞動(dòng)，關(guān)心別人，懂得關(guān)心天下，是他成為中國革命偉大領(lǐng)袖的品質(zhì)基礎。

走進(jìn)南昌八一起義紀念館吧。沒(méi)有人民的軍隊，便沒(méi)有人民的一切。南昌起義打響了中國人民武裝反抗國民反動(dòng)派的第一槍?zhuān)侵袊伯a(chǎn)黨獨立建立革命軍隊和領(lǐng)導革命戰爭的開(kāi)始。

走進(jìn)井岡山革命根據地吧。井岡山是中國共產(chǎn)黨在全國開(kāi)辟的第一個(gè)農村革命根據地，它證明走農村包圍城市的道路是中國革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。

走進(jìn)福建上杭古田紀念館吧。古田會(huì )議使黨和軍隊進(jìn)行了一次徹底的無(wú)產(chǎn)階級思想武裝，在黨的建軍史上樹(shù)起了光輝的里程碑。

舉世聞名的紅軍長(cháng)征，是一部氣壯山河的英雄史詩(shī)，中國革命史上的奇跡，世界軍事史上的偉大壯舉。它創(chuàng )造了無(wú)與倫比的英雄業(yè)績(jì)，譜寫(xiě)了驚天地，泣鬼神的偉大革命詩(shī)篇。紅軍用熱血和生命鑄就的長(cháng)征精神，就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民在經(jīng)過(guò)了28年的頑強奮斗之后，終于推翻了三座大山，建立了人民自己當家作主的國家——中華人民共和國。新中國的第一聲禮炮，使天安門(mén)迎來(lái)了新生，使中華大地迎來(lái)了新生。

毛澤東主席在天安門(mén)城樓的正中主席臺上向全世界莊嚴宣告：中華人民共和國中央人民政府成立了！

紅色之旅到這里全部結束了。這些革命紀念地，承載著(zhù)深厚的革命歷? ??，紀錄著(zhù)光輝的革命事跡，弘揚著(zhù)燦爛的革命精神。

歷史的紅色旅程結束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始！未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅持“三個(gè)代表”重要思想，為建設中國特色社會(huì )主義而奮斗。

歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng )的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng )的。

《紅色之旅》 演講稿

紅色之旅征文--難忘皖南

金秋十月，風(fēng)和日麗，中國科學(xué)院等離子體物理研究所研究生黨支部一行四十余人來(lái)到安徽涇縣皖南事變烈士陵園和云嶺新四軍軍部舊址等地參觀(guān)學(xué)習，同學(xué)們經(jīng)歷了一次既生動(dòng)又深刻的革命歷史教育，思想上受到強烈的的洗禮和震撼。

10月23日早晨，我們從科學(xué)島上出發(fā)，10：00到達涇縣縣城。涇縣的城邊就是一條大河，叫青戈江，十分漂亮，像電影的畫(huà)面?，F在不是水位最高的時(shí)候，中間是靜靜流淌的河水，河中泊著(zhù)一兩條小船，水邊有婦女在洗衣。裸露出的河灘上生長(cháng)著(zhù)大片大片的青草，還有水牛在河灘上悠閑地漫步。遠處是連綿的群山，呈現出青黛色的剪影，一派寧靜的田園風(fēng)光。岸邊長(cháng)著(zhù)一種樹(shù)，枝椏曲里拐彎，皮很光滑，樹(shù)叢呈球形，很有觀(guān)賞價(jià)值，當地人稱(chēng)之為狗骨頭樹(shù)，真是很形象。

車(chē)在山區彎彎曲曲地行進(jìn)40多分鐘，我們來(lái)到位于縣城西1公里的白云山麓——皖南事變烈士陵園。

皖南事變烈士陵園，由入口紀念碑、主題廣場(chǎng)、主碑紀念廣場(chǎng)和無(wú)名英雄烈士墓四個(gè)紀念性空間序列配以皖南事變史料陳列室有機組合而成，整座陵園以鄧小平同志親筆題寫(xiě)的“皖南事變死難烈士永垂不朽”紀念主碑為中心，結合山形地勢，將各紀念建筑組成一個(gè)完整有序、莊嚴肅穆的有機整體。陵園的入口利用兩邊的高崗形成了相對的兩個(gè)“土闕”。成為陵園的天然門(mén)戶(hù)。入口跨公路建有四座七米高具有皖南特色的石闕，四座石闕以數字寓意新四軍的四，七米高隱喻皖南事跡悲壯慘烈的七天七夜，形成了紀念性空間的第一序列。

進(jìn)入陵園后，沿臺階向上約三十米，是一個(gè)不規則的小型廣場(chǎng)。正對面的擋土墻上鑲嵌著(zhù)葉飛同志題寫(xiě)的“皖南事變烈士陵園”字碑，點(diǎn)明陵園的主題，形成了紀念性空間的第二序列。從廣場(chǎng)右轉，是一條五十米長(cháng)的神道，神道正對著(zhù)由兩個(gè)石闕形成的神門(mén)，神道的石階寬度逐步縮小成梯形，加強了透視感，使人們在感覺(jué)上延伸了神道的長(cháng)度。神道有九十級臺階，共五十米長(cháng)，九十級臺階分成三個(gè)層次，喻意當年九千新四軍將士成三路縱隊東進(jìn)抗日。

沿著(zhù)神道拾級而上，通過(guò)神門(mén)便進(jìn)入第三個(gè)空間序列一主碑紀念廣場(chǎng)。主碑紀念廣場(chǎng)由紀念碑、紀念廊、憑吊廣場(chǎng)和無(wú)名烈士墓組成。從山頂俯視，主碑紀念廣場(chǎng)和外圍的花圃組成一個(gè)獻給烈士們的巨大花圈。從遠處眺望，紀念廊和名人題字碑廊的一組組高低錯落，形態(tài)各異的馬頭墻簇擁著(zhù)紀念碑巨大的碑身。馬頭墻是皖南村落中最常見(jiàn)的民居構件，用它來(lái)象征著(zhù)皖南的山山水水，村村鎮鎮，寓意先烈們雖然壯烈殉國五十周年了，但他們奮斗不息的革命精神仍然閃耀在皖南的千家萬(wàn)戶(hù)，先烈們的光輝業(yè)績(jì)將永遠成為皖南人民心底的豐碑。

站在憑吊廣場(chǎng)中央，環(huán)顧四周，大家無(wú)不肅然起敬。由左側拾級而上，攀上高高的臺階，來(lái)到高聳入云的紀念塔下，大家靜靜地默誦了正面為毛? ??東同志“為人民而死，雖死猶榮”、背面為周恩來(lái)同志題書(shū)的“為江南死難烈士致哀”的碑文。瞻仰了整個(gè)陵園后，在肅穆莊嚴的哀樂(lè )聲中，大家自覺(jué)地排成兩隊，緩緩的走向烈士紀念碑，向皖南事變烈士敬獻花圈，并三鞠躬，表達了后來(lái)者深深地懷念和無(wú)限的哀思。

從皖南事變烈士陵園出來(lái)，我們又向新四軍軍部舊址出發(fā)了。大約走了30分鐘左右，車(chē)子拐過(guò)一座高山，豁然開(kāi)朗，進(jìn)入一個(gè)開(kāi)闊的山坳，這就是聞名的云嶺了。60年前那場(chǎng)震驚中外的皖南事變，使云嶺聞名天下。1938年7月1日，新四軍軍部進(jìn)駐云嶺，直至1941年1月“皖南事變”，共兩年零七個(gè)月時(shí)間。懷著(zhù)對葉挺將軍的敬仰和對皖南事變中壯烈殉國的新四軍將士的哀痛，我們神情肅穆地走進(jìn)了云嶺。

云嶺是個(gè)山清水秀的好地方，四周環(huán)山，呈狹長(cháng)地形。東西兩座高山相峙，中間夾著(zhù)一方又長(cháng)又寬的平地，地域約有6、7平方公里，可以說(shuō)是田疇萬(wàn)畝。一條小河由北向南流過(guò)，里面有四五個(gè)小村寨。

新四軍的軍部司令部就設在一個(gè)叫羅里村的小村上，現保護的舊址點(diǎn)有：軍部司令部、軍部大會(huì )堂、修械所、政治部、教導隊、戰地服務(wù)團，中共中央東南局、烈士墓、葉挺橋等十處，并新增了《云嶺碑園》、葉挺銅像廣場(chǎng)、輔助陳列、專(zhuān)題展覽等設施。館內現存各種珍貴圖片、文物、資料達4000余件。結合復原陳列和輔助陳列，以不同的形式再現當年新四軍老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家豐功偉績(jì)，揭開(kāi)了“皖南事變”那悲壯一頁(yè)。

走進(jìn)軍部大會(huì )堂舊址，首先印入眼簾的是當年新四軍開(kāi)大會(huì )用的主席臺，面對主席臺肅立，腦海中浮現的是當年將士們在這兒開(kāi)大會(huì )的場(chǎng)景。1939年2月，周恩來(lái)同志親臨云嶺視察工作，曾在這里作了《目前形勢和新四軍任務(wù)》的重要報告。穿行在館內磚木結構的舊宅間，走進(jìn)那一間間展廳，那一張張發(fā)黃的歷史照片、一件件珍貴的革命文物以及銹跡斑斑的長(cháng)槍和大刀，生動(dòng)地展示了新四軍廣大指戰員為民族的獨立與解放而斗爭的光輝歷程。大家一邊近前仔細地觀(guān)看，一邊認真地聽(tīng)著(zhù)解說(shuō)員的介紹，每個(gè)人的心情都始終難以平靜。特別是聽(tīng)了關(guān)于皖南事變始末的詳細介紹，大家無(wú)不為新四軍將士那種人民至上、無(wú)私奉獻、百折不撓的精神和拋頭顱、灑熱血、赴國難的愛(ài)國激情所震撼。

司令部舊址及新四軍軍部舊址紀念館，是兩座典型的名為的皖南仕宦之居，廳、堂、廂、室，內房邊屋，左右合抱，前園后圃，當年新四軍軍部司令部就設于此地，軍長(cháng)葉挺、副軍長(cháng)項英的辦公室和居室也設在這兩處分別名為“種墨園”和“大夫第”的房子里，他們用過(guò)的桌、椅、床、電話(huà)等仍按當年的擺設陳列著(zhù)。在這里，大家深情地緬懷了葉挺、項英等同志領(lǐng)導新四軍同日寇、偽軍、頑固派英勇斗爭的英雄事跡和可歌可泣的大無(wú)畏精神。

在這里一張舊相片很讓我感動(dòng)。這是葉挺將軍的一家子，西裝革履的葉挺站在前面，他的五個(gè)子女站在他身后按高矮個(gè)子排成一排，后面人的雙手搭在前面人的肩膀上。他夫人李秀文燙著(zhù)發(fā)，身著(zhù)旗袍，抱著(zhù)最小的孩子站在一邊。這相片生趣盎然，一家人盡享天倫之樂(lè )，可見(jiàn)葉挺是個(gè)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家庭的錚錚鐵漢。就是這樣被譽(yù)為“北伐時(shí)期的虎將，抗日時(shí)期的岳飛”的漢子，一生命運多桀。這位北伐戰爭時(shí)的一代名將，50? ??的生命歷程中，有10年是流亡國外，5年被蔣介石囚禁，馳騁戰場(chǎng)才有幾年呢？

離葉挺居住的“種墨園”幾十米處是副軍長(cháng)項英的住宅“大夫第”。項英不像葉挺那樣瀟灑俊朗，長(cháng)得像一個(gè)“典型的苦力”，鼻寬唇厚，臉色粗黑，牙齒外暴，經(jīng)常露出鄉民一樣樸實(shí)的憨笑。項英10歲就成了孤兒，僅念過(guò)4年書(shū)。16歲當起工人，并開(kāi)始從事工運。是南方八省紅軍游擊隊的主要領(lǐng)導人。3年南方游擊生活，他出生入死，九死一生。這樣一位歷經(jīng)槍林彈雨的人，在皖南事變中竟被叛徒殺害。惜哉，惜哉!

看到這里，同學(xué)們的耳邊不由響起當年新四軍戰士的吶喊!腦海里也不由閃現出當年那個(gè)不堪回首的往事：1941年1月4日深夜，呼嘯的北風(fēng)裹夾著(zhù)大雨，新四軍9000多指戰員在《別了皖南》的悲壯歌聲中，揮淚告別了皖南父老，頂著(zhù)凜冽的寒風(fēng)，冒著(zhù)傾盆大雨，踏上了北移的艱難歷程。皖南的山勢十分陡峭，好多地方要手腳并用才能上山。陡峭的山夾成的山坳又很狹窄。在這樣的地理環(huán)境中，新四軍九千多人馬在里面左沖右突，難以騰挪，打得悲壯慘烈，這場(chǎng)突圍是場(chǎng)血戰。知道這種背景，我們再來(lái)體味周恩來(lái)的怒筆：千古奇冤，江南一葉。同室操戈，相煎何急。多么的激怒，多么的悲忿，多么的傷痛，又多么的無(wú)奈。中華民族呀，多災多難!激戰7天7夜，新四軍3000多人犧牲或失散，4300多人被俘，1000多人突圍。國民黨頑固派彈冠相慶，公然取消新四軍番號，葉挺被囚。共產(chǎn)黨人針?shù)h相對，發(fā)布命令，在蘇北鹽城重建新四軍軍部，由陳毅代軍長(cháng)……

離開(kāi)云嶺的時(shí)候，回望云嶺的山山水水。有三四個(gè)婦女蹲在葉子河邊洗衣，“葉挺橋”依然挺立在原處，記錄著(zhù)葉軍長(cháng)當年對民眾的一片深情。云嶺靜穆無(wú)語(yǔ)，葉子河潺潺流淌。若不是戰爭，這里真是一個(gè)男耕女織、悠然自得的世外桃源。青山埋忠骨，綠水慰英靈。安息吧!先烈們，你們的英勇業(yè)績(jì)將永垂千古，你們所為之浴血奮斗的事業(yè)后繼有人。

踏上了回合肥的歸途。一路上，大家紛紛表示通過(guò)這次的皖南紅色之旅深受教育，回去后一定要在以后的學(xué)習和工作中發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統，繼承革命前輩不屈不撓、百折不回的作風(fēng)，發(fā)奮努力，以實(shí)際行動(dòng)為祖國科學(xué)事業(yè)的發(fā)展貢獻力量。

紅色之旅征文--難忘井岡山

井岡山革命人文景觀(guān)有100多處，風(fēng)景點(diǎn)有60多處，人物自然景觀(guān)就有320多處。據導游介紹，井岡山最高峰在2000多米以下，它以雄偉、險、秀、幽、奇的特色名震全國。當你步入綿延五百里的山區，滿(mǎn)眼山巒疊翠，如同進(jìn)入了一片浩瀚的綠色海洋，置身那如詩(shī)似畫(huà)的境界中時(shí)，你會(huì )倍感愜意。果然，井岡山上的樹(shù)木郁郁蔥蔥，漫山遍野都是竹林，蔚為壯觀(guān)。在百竹園里，種有各種各樣、見(jiàn)過(guò)和沒(méi)見(jiàn)過(guò)的竹子。據說(shuō)革命戰爭年代，井岡山翠竹還曾被制作為武器立下赫赫戰功。

我們參觀(guān)的第一站是井岡山革命博物館，井岡山革命博物館 是中國遺址性革命史類(lèi)博物館。走進(jìn)井岡山博物館的大廳，我心中不禁油然而生一種崇敬的感情。該館藏文物近3000件，珍貴文物有當年毛澤東撰寫(xiě)《中國紅色政權為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭》時(shí)用過(guò)的油燈、硯臺和朱德在井岡山挑糧用過(guò)的扁擔等。最吸引參觀(guān)者眼球的是那些幾可亂真的戰地模型，加上講解員精彩解說(shuō)，使參觀(guān)者如身臨其境。特別吸引我的是井岡山的革命烈士生平，從中可以了解到重要的歷史事件?體會(huì )先輩們艱苦的革命歷程，讓我仿佛看到當年紅軍艱苦征戰的身影，仿佛聽(tīng)到“紅米飯、南瓜湯”的歌聲……

當年的雄關(guān)漫道已成了旅游勝地，當年光禿禿的山崗已林木茂盛。漫步在黃洋界，呼吸著(zhù)清新的空氣。在這個(gè)和平年代，這里的一切都是那樣寧靜平和，完全沒(méi)有了戰爭的痕跡。站在那立下汗馬功勞的大炮旁，井岡山詩(shī)句：“黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁?！庇衷诙呿懫?。當年黃洋界上屯兵的營(yíng)房，與其他民房相比并無(wú)兩樣，但在那槍林彈雨的歲月中卻肩負著(zhù)屯兵 哨的重任。舉目遠眺，白茫茫的云海淹沒(méi)了群山，正如毛主席詩(shī)詞所寫(xiě)的“過(guò)了黃洋界，險處不須看”的景象。峽谷里一望無(wú)際的云海有峰巒刺破云層，成為孤浮在云海上的島嶼。山風(fēng)吹過(guò)，云翻霧涌。黃洋界的云霧永遠是一道震撼人心的風(fēng)景。

來(lái)到了小井紅軍醫院時(shí)，我在一塊紅軍墓碑前恭恭敬敬地鞠了三個(gè)躬。抬頭細看，墓碑上書(shū)：“魂歸井崗”，原來(lái)這是最早跟隨毛澤東主席上井岡山鬧革命的女戰士之一曾志同志的落葉歸根處。中國共產(chǎn)黨內有好多位被尊稱(chēng)為“大姐”的巾幗英雄，曾志大姐便是其中具有傳奇色彩的一位?？催^(guò)孔東梅所著(zhù)的《聽(tīng)外婆講過(guò)去的故事》一書(shū)介紹：曾志——井岡山革命戰爭年代中非?；钴S的女戰士之一，解放后擔任過(guò)黨和政府重要部門(mén)的領(lǐng)導，是陶斯亮大姐的母親。

井岡山革命精神讓我對人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)有了新的認識，靈魂被井岡山革命烈士的光輝事跡深深震撼?；氐铰灭^，我的心情久久不能平靜。

學(xué)習八榮八恥的感受感想

3月4日，胡錦濤總書(shū)記在看望政協(xié)委員時(shí)強調，要堅持“以熱愛(ài)祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”教育我們的青少年和干部，樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)。

改革開(kāi)放以來(lái)，我們的國家逐步走上市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )，國家的經(jīng)濟實(shí)力大大增強，人民生活逐漸富裕起來(lái)（當然，還有相當一部分人沒(méi)有擺脫貧窮）。雖然黨和政府始終堅持進(jìn)行社會(huì )主義精神文明建設，成績(jì)十分明顯，有的地區的文明程度甚至可以與發(fā)達國家媲美。但是總體上說(shuō)，我們的公共文明還處于“初級階段”，不盡如人意的情況還隨處可見(jiàn)。由于金錢(qián)至上? ?拜金主義的泛濫，社會(huì )風(fēng)氣并沒(méi)有隨著(zhù)生活的富裕而變得更好，反而出現了許多嚴重的問(wèn)題。許多人內心深處的羞恥感和罪惡感逐漸淡化以至消失，沒(méi)有了負罪感、內疚感、懺悔意識，對任何羞辱的事情也無(wú)所謂，什么也敢干，“笑貧不笑娼”，不講公德也不講私德，什么不要臉的事都干得出來(lái)。在許多時(shí)候，甚至是公共場(chǎng)合，愛(ài)憎不明，善惡不辨，是非不分、正不壓邪的現象所在多有；與此同時(shí)，損人利己、見(jiàn)利忘義、違法亂紀、驕奢淫逸等被一些人引以為榮；而對于廉潔奉公、為人民服務(wù)、艱苦奮斗等，卻“不好意思”起來(lái)。如此種種，以至于使得許多人痛心疾首地懷念上個(gè)世紀50-60年代雖然貧窮但是比較好的社會(huì )風(fēng)氣。

人一旦不知羞恥，做人便難以做好人、辦事難以辦好事、從政就不會(huì )當好官。這顯然是與建設社會(huì )主義和諧社會(huì )是相悖的。因此，引導廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)，已是時(shí)不我待。

胡錦濤總書(shū)記提出的“八榮八恥”文字不多，切中時(shí)弊，簡(jiǎn)明扼要，通俗易懂，但內容十分豐富，是高度概括、高度精煉的一本社會(huì )主義道德觀(guān)、榮辱觀(guān)教科書(shū)。他講得很詳細，從熱愛(ài)祖國到遵紀守法，從服務(wù)人民到團結互助，從誠實(shí)守信到艱苦奮斗，從崇尚科學(xué)到辛勤勞動(dòng)，既有對社會(huì )公德的要求，也有對個(gè)人私德的提倡，既有對光榮傳統繼承和鞏固的要求，也有對現代文明創(chuàng )造和發(fā)展的要求，既有對中國文明的秉承，也有對世界文明的吸納，既有對不文明行為的摒棄要求，更有對文明行為的遵守要求，是新時(shí)期每個(gè)公民的榮辱標準、道德準則，也是每個(gè)公民的行為準則。

“八榮八恥”，不僅一針見(jiàn)血地指出了社會(huì )生活中存在的行為道德和思想品格問(wèn)題，而且提出了解決這些問(wèn)題的方法途徑，“八榮八恥”的提出，是對“以人為本”的新的解釋?zhuān)菍椭C社會(huì )的新的要求。既具有重要的現實(shí)意義，更具深遠的歷史意義，既是物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度的精神要求，更是今后實(shí)現現代文明的精神標準。

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