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結合中國傳統文化,如何看待“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”?

感謝和大家分享。教育問(wèn)題,是大課題,一篇文章,難以盡達,僅拋磚引玉。但是關(guān)于人才培養,首先應該要區別一般性人才和創(chuàng )造性人才。常人行知,注重因材施教;天才知行,注重道德品行。

01“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”的由來(lái)1.1“兩彈一星”錢(qián)學(xué)森先生錢(qián)學(xué)森先生,浙江杭州人,1911年12月生于上海,世界著(zhù)名科學(xué)家,中國兩彈一星功勛獎?wù)芦@得者,被譽(yù)為“中國航天之父”“中國導彈之父”“中國自動(dòng)化控制之父”“火箭之王”。

1934年,畢業(yè)于國立交通大學(xué)(現上海交通大學(xué)和西安交通大學(xué)),次年9月,進(jìn)入麻省理工學(xué)院航空系學(xué)習,先后獲航空工程碩士學(xué)位和航空、數學(xué)博士學(xué)位,28歲時(shí)就成為世界知名的空氣動(dòng)力學(xué)家。

1948年,退出美國空軍科學(xué)顧問(wèn)團,辭去海軍軍械研究所顧問(wèn)職務(wù),為回國做準備。

1950年夏,被以莫須有罪名拘捕,遭受無(wú)理羈留達5年之久。

1955年10月,在毛澤東主席和周恩來(lái)總理的爭取下回到中國,立即投入到新中國建設之中。

1964年10月16日,中國第一顆原子彈爆炸成功。

1967年6月17日,中國第一顆氫彈空爆試驗成功。

1970年4月24日,中國第一顆人造衛星發(fā)射成功。

2009年10月31日,錢(qián)學(xué)森先生在北京辭世,享年98歲。

1.2人才輩出的錢(qián)氏家族我國是世界上最早使用姓的國家,大約5000年前,姓就被定為世襲。其間絕大部分是父系社會(huì ),中國人都隨父姓。

據《中華姓氏大辭典》,收入的姓氏多達11969個(gè),有4820個(gè)注明為漢族姓氏。趙氏是晉國六卿之一,春秋末期,晉陽(yáng)之戰后,躍居戰國七雄之列。趙姓,宋國國姓。當前趙姓人口數,在中國姓氏排行第八位,約占全國漢族人口的2.3%。據1924年編撰的《錢(qián)氏家乘》記載,在國內有跡可循的錢(qián)氏宗脈有100多支。

錢(qián)學(xué)森先生,是吳越王錢(qián)镠(liu)第33世孫。自宋以來(lái)就出過(guò)狀元、進(jìn)士者難以勝數。

錢(qián)昆(宋代,官至秘書(shū)監)

錢(qián)福(明代,殿試和禮部廷對均列第一)

錢(qián)士開(kāi)(明代,殿試第一名)

錢(qián)謙益(明代,進(jìn)士)

錢(qián)名世(清代,探花),等等。

到近現代,除“中國導彈之父”錢(qián)學(xué)森、中國力學(xué)之父錢(qián)偉長(cháng)、“中國原子彈之父”錢(qián)三強、諾貝爾化學(xué)獎得主錢(qián)永健、近代思想家錢(qián)穆、著(zhù)名文學(xué)大家錢(qián)鐘書(shū)外,錢(qián)家還出了國學(xué)大師錢(qián)基博、水利專(zhuān)家錢(qián)正英、著(zhù)名外交家錢(qián)其琛、著(zhù)名金石書(shū)畫(huà)家錢(qián)君陶、著(zhù)名物理學(xué)家錢(qián)致榕等等。錢(qián)氏后裔人才輩出,遍布全球,僅當代國內外各國的科學(xué)院院士的錢(qián)氏名人就有一百多位。這是一個(gè)近乎恐怖的數據。

1.3什么是“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”“為什么我們的學(xué)??偸桥囵B不出杰出人才?”這就是著(zhù)名的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”。

2005年,時(shí)任國務(wù)院總理溫家寶在看望錢(qián)學(xué)森的時(shí)候,錢(qián)老感慨說(shuō):“這么多年培養的學(xué)生,還沒(méi)有哪一個(gè)的學(xué)術(shù)成就,能夠跟民國時(shí)期培養的大師相比?!卞X(qián)老又發(fā)問(wèn):“為什么我們的學(xué)??偸桥囵B不出杰出的人才?”“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”成了中國教育事業(yè)發(fā)展的一道艱深命題。

02中國傳統文化看待“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”滿(mǎn)清以前中華文明一直雄居世界之巔!如果用現在評價(jià)一個(gè)社會(huì )進(jìn)步的標準,物質(zhì)經(jīng)濟、生產(chǎn)力水平。集約化農業(yè)時(shí)代,漢朝占全球財富26%,唐朝鼎盛時(shí)期占全球財富58%以上,整個(gè)宋朝占世界財富的60%以上,元朝,明朝占世界GDP的50%左右。發(fā)達的市場(chǎng)經(jīng)濟,孕育了人類(lèi)發(fā)展史上絕大部分重要科技成就,中國的偉大發(fā)明絕非四大,而是四百大,四千大……

“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”,是當代教育和讀書(shū)人的悲哀。但不能否認,我們依? ??培養出了一批杰出人才。有網(wǎng)友搜索資料,才知道航母的總設計師是華中科技大學(xué)畢業(yè)的80后。

中國的大學(xué)能培養出杰出人才嗎?能。這里有必要進(jìn)行一下區分,天才和常人。

中國地大物博、人才濟濟,無(wú)論是領(lǐng)先于世界還是龍游淺灘,從建國之初到現代發(fā)展再到中華民族偉大復興之路,我們從來(lái)都不缺乏人才,他們一直在進(jìn)行著(zhù)創(chuàng )造革新。

而關(guān)于人才的培養,我們不能照搬照套西方培養模式。中國傳統文化中對人才培養,有適應于中國人自己的道德品行、思維模式、價(jià)值取向、心理狀態(tài)的理念和實(shí)踐。當然,中國傳統文化的教育理念并不是和西方培養模式相對立的,而是強調中國人有千萬(wàn)年生存的習慣習俗,有自己的文明傳承,有對世界的知行。

中國傳統文化,以人為本。在教育方面,因材施教就是如此。道德品行等通俗教育和技術(shù)培養等專(zhuān)業(yè)教育,互為陰陽(yáng)。道德品行應該是人才培養的根基,杰出人才更應該注重德行。以洋治學(xué),浮于標,不治本。

03找回中國文化自信之魂人無(wú)魂則不立,國無(wú)魂則國將不國。要優(yōu)化中國大學(xué)對杰出人才的培養,必須要找回中華文化之魂。

明朝末年,由于資本勢力內外勾結,致使國力日衰,滿(mǎn)清乘虛而入,對中華文明進(jìn)行了篡改、閹割和銷(xiāo)毀,徹底毀掉了中國科技、文化的重要基礎和有生力量。據不完全統計,有一千多萬(wàn)冊國家檔案被毀,上百萬(wàn)冊書(shū)籍消失。

文化自信,離不開(kāi)國人自信,就是要打破盲目膜拜以西方“普世價(jià)值”的現狀,找回中華文化之魂。

要想培養杰出人才,就要實(shí)現中華文化自信,就要以中國傳統文化治國育人,就要正視中國古代對人類(lèi)發(fā)展做出的貢獻,正視建國以來(lái),老一輩革命家、科學(xué)家、工人,對我國科技、經(jīng)濟、文化進(jìn)步的貢獻。

寫(xiě)在最后中國傳統文化不糟粕、不片面、不落后、不劣根、不封建、不迷信,中華文化的核心是道,宇宙之根本、天地之形成。中國古人仰天俯地,用我們特有的自然觀(guān),直透世界本質(zhì),無(wú)論是政治、經(jīng)濟、科學(xué)、文化、生活方式還是價(jià)值觀(guān),繼往開(kāi)來(lái),核心不變。中國古人素來(lái)有“以學(xué)治天下”之高度,陰陽(yáng)之辯,中華學(xué)術(shù)一以貫之。

我們知道,錢(qián)學(xué)森是世界上大名鼎鼎的世界級導彈專(zhuān)家,也是中國名幅其實(shí)的導彈之父??梢院啦豢鋸埖恼f(shuō),錢(qián)學(xué)森導彈專(zhuān)家至少幫助中國提高了二十多年的導彈水平,而其學(xué)術(shù)專(zhuān)長(cháng)及謙謙有禮的一代導彈大師,更是被后人嘖嘖稱(chēng)贊。但是正是因為名貫中國,亨譽(yù)世界卻對中國傳統文化水平,提出了著(zhù)名的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”。那么什么是“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”呢?

“為什么我們的學(xué)??偸桥囵B不出杰出人材?”這就是著(zhù)名的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”。也就是在2005年,溫家寶總理在看望錢(qián)學(xué)森時(shí),錢(qián)學(xué)森感慨說(shuō):“這么多年培養的學(xué)生,還沒(méi)有哪一個(gè)的學(xué)術(shù)成就,能跟民國時(shí)期培養的大師相比”

的確,這一發(fā)問(wèn),引人深思,發(fā)人深醒?!板X(qián)學(xué)森之問(wèn)”是關(guān)于中國教育事業(yè)發(fā)展的一道深命題,需要教育界乃至社會(huì )各界共同。

其實(shí)錢(qián)學(xué)森2005年7月29日,錢(qián)學(xué)森曾向溫家寶總理進(jìn)言:“現在中國沒(méi)有完全發(fā)展起來(lái),一個(gè)重要原因是沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng )造人才的模式去辦學(xué),沒(méi)有自己獨特的創(chuàng )新東西,老是冒不出杰出人才,這是很大的問(wèn)題”

由此我們可以看到,錢(qián)學(xué)森一針見(jiàn)血地指明了現狀以及未來(lái)的發(fā)展方向。中國傳統文化太注重考試,而忽略創(chuàng )新人材之培養。中國人進(jìn)大學(xué)比西方難,但出大學(xué)卻比西方容易。當然,這也不是絕對的,但是大概也是有這 種趨勢;另外民國時(shí)期,國力較弱,所以錢(qián)學(xué)森之代表這類(lèi)人讀書(shū)是為了救國,為了報效國家,目標堅定不移,動(dòng)力充足,干勁十足;反觀(guān)現在的大學(xué)精英那種為民族而奮斗的精神有所弱化。他們讀書(shū)某種出發(fā)點(diǎn)是為了出人頭地,為了錢(qián),這種精神與民國時(shí)期精英人材相比,少了那份國際豪情,國際自信。因此要出一些杰出的科技人材,科技大師,自然很難。當然這些頂尖人才不是沒(méi)有,而是太少。

所以現在,中國傳統文化如何突破這一瓶頸,并緊跟時(shí)代之步伐,已成當務(wù)之急。這也是“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”鞭策崛起之中國的最好的警言,我們沒(méi)有理由不做好,因為中國人自古以來(lái)就素有勤勞、勇敢、聰明,因此早晚有一天,中國世界級大師必將再次出現,因為他是偉大的崛起的中國向世界的征言書(shū)、豪情志!

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