峨眉山的佛光是自然光學(xué)現象還是真佛光？
自然現象，佛光引起中外科學(xué)界的重視并展開(kāi)專(zhuān)題研究，是近百年來(lái)的事情。中國學(xué)者魏福平教授認為：佛光是日光在傳播過(guò)程中，經(jīng)過(guò)障礙物的邊緣或空隙間產(chǎn)生的展衍現象，即衍射作用而形成的。當云層較厚時(shí)，日光在射透云層后，會(huì )受到云層深處的水滴或冰晶的反射。這種反射在穿過(guò)云霧表面時(shí)，在微小的水滴邊緣產(chǎn)生的衍射現象，有一部分光束會(huì )偏離原來(lái)的放射方向，其偏離的角度與水滴直徑成反比，而與各色光的波長(cháng)成正比。于是，不同的單色光就逐漸擴散開(kāi)來(lái)，在人們的眼前，出現一個(gè)彩色的光環(huán)。為什么會(huì )形成環(huán)形的光反應，而且與同樣形成環(huán)的彩虹又不一樣呢？這是因為只有位于某個(gè)“光錐”面的單色光，才能為人的肉眼所能見(jiàn)到，而且自己所站的位置，即“光錐”的視夾角大約為9度，而彩虹的視夾角達84度。同時(shí)光在衍射時(shí)，光波愈短其偏離的角度就愈大，所以佛光色彩的層次分布，一般呈紫色在外，紅色在內，愈接近中心部位，色彩的能辨程度就逐漸減弱，到了光環(huán)中心就像一面發(fā)光的彩色玻璃鏡。再由于衍射和漫反射的復雜作用，佛光的色相往往不像彩虹那樣清晰分明，而是像水彩畫(huà)那樣濕潤地融合在一起。又為什么只能看到自己的身影呢？主要原因是：雖然云層中的水滴和冰晶點(diǎn)很多，但人們各自所見(jiàn)的光環(huán)，只是各自眼睛所視為頂點(diǎn)的那個(gè)光錐面的水滴或冰晶點(diǎn)的作用的結果。就如同各自對照著(zhù)一面小圓鏡，自然照見(jiàn)的也就是各自的身影了。至于出現影隨人動(dòng)，人去環(huán)空的景象，則是佛光中“攝身光”的原理，至今尚無(wú)科學(xué)解釋?zhuān)€需要仁人智士深入研究、探討，給大家一個(gè)清楚明白。
今年5月，從全國旅游景區質(zhì)量等級評審會(huì )上傳來(lái)喜訊，我市“風(fēng)岡茶海之心”、“赤水佛光巖”、“仁懷中國 佛光
（1）120÷8%=1500；
（2）略有知曉（C）的人數為：1500×40%=600人，
“基本了解”（B）的人數為：-330=1500-1050=450人；
（3）補全統計圖如圖所示；
（4）“略有知曉”類(lèi)：360°×40%=144°，
“知之甚少”類(lèi)：
330
1500 ×100%=22%．
故答案為：（1）1500；（2）450．
中國旅游勝地有哪些？
一 萬(wàn)里長(cháng)城
長(cháng)城始建于公元前五世紀春秋戰國時(shí)代，公元前三世紀秦始皇統一中國，派遣蒙恬率領(lǐng)三十萬(wàn)大軍北逐匈奴后，把原來(lái)分段修筑的長(cháng)城連接起來(lái)，并且繼續修建。其后歷代不斷維修擴建，到公元十七世紀中葉明代未年，前后修筑了二千多年。
二 北京故宮
故宮，又名紫禁城，位于北京市中心，今天人們稱(chēng)她為故宮，意為過(guò)去的皇宮。
三 承德避暑山莊
避暑山莊，自康熙四十二年始建，至乾隆五十五年最后完工，歷時(shí)八十七年，建樓、臺、殿、閣、軒、齋、亭、榭、廟、塔、廊、橋一百二十余處，尤以康、乾御題七十二景昭著(zhù)，與自然山水相輝映，園中有園，景內有景，構成了一幅千姿百態(tài)的立體畫(huà)卷。
四 安徽黃山
黃山位于安徽省黃山市西北風(fēng)景秀麗的皖南山區，向以“三奇”、“四絕”名冠于世，其劈地摩天的奇峰、玲瓏剔透的怪石、變化無(wú)常的云海、千奇百怪的蒼松，構成了無(wú)窮無(wú)盡的神奇美景。黃山一九九零年被列入“世界遺產(chǎn)（文化和自然）”名錄。
五 杭州西湖
西湖是我國著(zhù)名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”。
六 桂林山水
桂林漓江風(fēng)景區是世界上規模最大，風(fēng)景最美的巖溶山水旅游區，千百年來(lái)不知陶醉了多少文人墨客。桂林漓江風(fēng)景區以桂林市為中心，北起興安靈渠，南至陽(yáng)朔，由漓江一水相連。桂林山水向以“山青、水秀、洞奇”三絕聞名中外。其中一江（漓江），兩洞（蘆笛巖、七星巖），三山（獨秀峰、伏波山、疊彩山）最具代表性，它們基本上是桂林山水的精華所在。
七 西安兵馬俑
在驪山北麓，茂密的林木掩映著(zhù)一組規模宏大、外觀(guān)別致的建筑，這就是聞名遐邇的秦始皇兵馬俑博物館。
八 蘇州園林
蘇州素以園林美景享有盛名，有謂“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之說(shuō)。
九 長(cháng)江三峽
長(cháng)江三峽是瞿塘峽、巫峽、西陵峽的總稱(chēng)。
十 臺灣日月潭
日月潭，中國十大名勝之一，位于臺灣中央屬南投縣魚(yú)池鄉的水社村
?中國旅游勝地 實(shí)在太多了 每個(gè)城市都有很好的地方可游玩 挑十個(gè)主要的看看吧
佛光寺旅游攻略(佛光寺旅游攻略圖) 佛光
五臺山旅游攻略（圖文）
;?????1、五臺山概況。
??????五臺山屬太行山系的北端，由一系列大山和群峰組成。其中五座高峰峰頂平坦如臺，故名五臺。又因山上氣候多寒，盛夏仍不見(jiàn)炎暑，故又別稱(chēng)清涼山。五臺山氣候寒冷，雖然處于與北京大致相同的緯度，但氣候特征卻和中國東北部的大興安嶺差不多。全年平均氣溫為零下4°C，濕度大，常有雨水。
??????2、不可錯過(guò)的亮點(diǎn)。
??????五臺山的寺廟景點(diǎn)較多，著(zhù)名的有佛光寺，佛光寺歷史悠久，寺內佛教文物珍貴，故有“亞洲佛光”之稱(chēng)。還有鎮海寺，這是黃教喇嘛寺院，章嘉活佛的道場(chǎng)，鎮海寺原為末世活佛的行署。第三個(gè)是南禪寺，南禪寺內有我國現存最古老的木結構建筑——大佛殿。另外還有臺懷鎮等著(zhù)名景點(diǎn)。
??????3、行程建議。
??????去五臺山的話(huà)有火車(chē)和汽車(chē)兩種交通方式，離五臺山最近的火車(chē)站就是五臺山火車(chē)站，離五臺山景區有48公里，目前有始發(fā)太原、北京、運城、靈丘的普快列車(chē)。而汽車(chē)最常規的路線(xiàn)是從太原汽車(chē)東站乘坐汽車(chē)前往五臺山，發(fā)車(chē)也比較頻密。當然也可以選擇自駕游，但一般而言，自駕車(chē)在7、8月旅游旺季是不允許進(jìn)出五臺山的。
??????4、旅游注意事項。
??????五臺山平均溫度都很低，所以游客們要注意保暖，帶好保暖的衣物。另外，五臺山是佛教圣地，不管信不信佛，還是要入鄉隨俗，保持清靜，禁止大聲喧嘩，在寺廟里應該遵守寺廟規則。還可以帶一個(gè)瓶子，在觀(guān)音洞、佛母洞等多個(gè)地點(diǎn)都有泉眼，可以接山泉水帶回家;據說(shuō)這些山泉經(jīng)過(guò)歷代高僧大德的加持，據說(shuō)有治病的功效。
去山西旅游4-5天的旅游攻略是什么？
重訪(fǎng)梁（思成）林（徽因）古建之路 5天4晚
重走梁林之路，跟隨先生的足跡，追尋那些或古樸依舊、或已消失的古老建筑
探訪(fǎng)華嚴寺、懸空寺、應縣木塔等山西古建，品味其建筑之精妙
國家文旅部“金牌導游”帶隊講解，并特別安排古建專(zhuān)題講座
精品小團，6-10人，為您提供細致周到的服務(wù)
出發(fā)時(shí)間：2020年6月3日-7日、6月24日-28日
大同 接機（站）送酒店-古建專(zhuān)題講座
1933年的初秋，梁思成與林徽因從北京西直門(mén)車(chē)站出發(fā)，經(jīng)過(guò)整整一夜的車(chē)程，抵達了古城大同。
那是一個(gè)下著(zhù)雨的泥濘早晨，在這曾經(jīng)繁華極盛的西京，如今已是滿(mǎn)目蕭條，他們好不容易找到下榻之處，每頓的餐食只是一大碗湯面。
梁思成心中最為牽掛的，是一座從遼代保存至今的千年古寺-華嚴寺。在后來(lái)的調查報告里，他這樣記錄他初入華嚴寺時(shí)的驚喜之情：「殿面闊九間，巍然壓臺上，余輩遽窺全豹，不期同聲驚訝，嘆為巨構?！谷A嚴寺始建于遼重熙七年（1038年），以保存完好的遼金建筑聞名，大雄寶殿規模宏闊，僅屋頂上的鴟吻就有數米之高。薄伽教藏殿內的遼代造像更稱(chēng)得上氣韻生動(dòng)，一尊合掌露齒的脅侍菩薩更是傳神，曾被譽(yù)為東方維納斯。站在大雄寶殿前的平臺上，不由得感慨古典匠作的沉郁雄渾。
城南的善化寺是梁思成此行的第二處目的地，未曾料到的是，他在這座不起眼的寺廟中，竟發(fā)現了我國現存面積最大、保存最完整的遼金古建筑群。千年前的殿宇深遠質(zhì)樸，至今依然給人以極大的視覺(jué)沖擊力。殿內的金代二十四尊諸天造像尤為傳神，令他感慨「殿內諸像，雕塑甚精美，姿態(tài)神情，各盡其妙」。
前往參觀(guān)【懸空寺】位于北岳恒山金龍峽西側翠屏峰的峭壁間，素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語(yǔ)，以如臨深淵的險峻而著(zhù)稱(chēng)。
午餐：小媳婦涼粉（特色菜：渾源涼粉、農家土豆魚(yú)、恒山蘑炒土豆條）
當年，在結束大同的古建筑調查后，梁思成騎上了毛驢，前往應縣尋找中國最古老的木塔，即將迎來(lái)他人生中又一次驚喜的發(fā)現。野外調查異常艱苦，梁思成和林徽因卻把身體的苦楚視作當然，在工作中銳感快意。他們以6天的時(shí)間測繪應縣木塔。這座木塔建于遼清寧二年（公元1056年），木塔建造在四米高的臺基上，塔高67．31米，底層直徑30．27米，呈平面八角形，塔內斗拱繁復精美，堪稱(chēng)木質(zhì)斗拱集大成者
應縣-太原 佛光寺-南禪寺-山西博物館
1937年6月開(kāi)始的五臺山調查是他們最后一次華北之行，也是最后一次山西行。著(zhù)名的佛光寺東大殿正是在這次調查中被發(fā)現的，梁思成先生對“中國必有唐代木構存世”的堅持終于得到了回報。他們用一周的時(shí)間緊張測繪，計劃第二年帶著(zhù)政府的基金回來(lái)修葺大殿。佛光寺有“亞洲佛光”之稱(chēng)。寺內正殿即東大殿，于公元 857年建成。在全國現存的木結構建筑中居第三。佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁畫(huà)、唐代題記，歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值都很高，被人們稱(chēng)為“四絕。
附近的唐代的南禪寺建于公元782年，是中國現存最早的木構建筑。
我們去參觀(guān)山西博物館，占地168畝，建筑面積5.1萬(wàn)平方米，珍貴藏品約40萬(wàn)件。山西博物院的基本陳列以“晉魂”為主題，由文明搖籃、夏商蹤跡、晉國霸業(yè)、民族熔爐、佛風(fēng)遺韻、戲曲故鄉、明清晉商等7個(gè)歷史文化專(zhuān)題和土木華章、山川精英、翰墨丹青、方圓世界、瓷苑藝葩等5個(gè)藝術(shù)專(zhuān)題構成。通過(guò)這個(gè)博物館能夠更好地了解山西的歷史，文物。
太原 晉祠
今天的晉祠同70多年前相比并沒(méi)有太大的變化：古老的建筑依然矗立“在古樹(shù)婆娑池流映帶之間”；美麗的庭院開(kāi)敞堂皇，曲折深邃，“又像廟觀(guān)的院落，又像華麗的宮苑”；周柏唐槐依然茂盛。讓兩位先生最“愛(ài)不忍釋”的圣母殿建于北宋太平興國九年（984年），崇寧元年（1102年）重修。梁先生認為圣母殿“由結構及外形姿勢看，較《營(yíng)造法式》所訂的做法的確更古拙豪放”，應當是我國北宋建筑中的精華之作。雖然自30年代以后，梁思成和林徽因再也沒(méi)有重訪(fǎng)過(guò)山西和晉祠，但是，梁先生在圣母殿廊下端著(zhù)相機攝影梁架的照片已和這座建筑一起被載入了中國建筑史冊。
午餐后，送站。結束我們這次的考察。
請問(wèn)佛光山旅游攻略？平山佛光山好玩嗎？
平山佛光山行程推薦：早上出發(fā)赴太行秘境佛光山生態(tài)風(fēng)景區，抵達之后，首先參觀(guān)放生池、千年板栗樹(shù)，在具有千年靈性的神樹(shù)下許愿祈福；后前往佛光寺慈悲閣參拜禮佛，由大師為大家誦經(jīng)祈福。游覽以紅色砂石及紅葉著(zhù)稱(chēng)的紅河谷（蝴蝶谷），谷中碧水橫溢，明麗如畫(huà)，天然形成蝴蝶化石、中國地圖，觀(guān)有“云崖撒珠”之稱(chēng)的百米水簾，返程至佛光寺，穿百米飛云瀑，觀(guān)千年靈芝崖，達三疊飛瀑，登清涼世界，再經(jīng)山山閣，近觀(guān)天然香爐、遠眺天然巨佛，經(jīng)唐代高僧智弘、智廣閉關(guān)處，到天然氧吧原始次生林，返回三疊飛瀑、靈芝崖。香火繁盛彩云洞（送子觀(guān)音洞），經(jīng)水簾洞賞千年垂柏、鐘乳石，觀(guān)世界之奇崖壁畫(huà)廊、男左女右陰陽(yáng)泉（龍鳳泉），穿十八羅漢堂（佛爺棧），經(jīng)一線(xiàn)天到八百云梯過(guò)山門(mén)。
去山西五臺山有什么旅游攻略？
五臺山是位居中國四大佛教名山之首，也是文殊菩薩的道場(chǎng)，所以很多人在休閑的時(shí)候都想去這座名山看一看，如果想去山西五臺山首先要去臺懷鎮看一看，再去看看當地的五爺廟。
一、五臺山
五臺山是位于五臺縣境內，五座頂如平臺的山峰相簇擁，風(fēng)光非常的秀麗，而且五臺山是非常有名的避暑勝地，所以很多人夏天的時(shí)候都喜歡來(lái)這里避暑，并且這里是非常出名的文殊菩薩的道場(chǎng)，臺懷鎮也是五臺山景區的地理中心和食宿的大本營(yíng)，并且大部分的寺廟都是集中在這個(gè)地方，是所有的游客來(lái)山西五臺山打卡都需要必到的地方，去臺湖鎮游玩，通常行程兩天會(huì )比較合適，而且不會(huì )太趕，一般三天左右的時(shí)間都可以把這邊的主要寺廟都看完，第1天的時(shí)候可以到臺懷鎮中心游玩，再熟悉一下五臺山周邊的環(huán)境，五臺鎮的一些金華寺廟群，都是集中在西北方向，游客們可以步行或者是坐景區的觀(guān)光車(chē)來(lái)進(jìn)行游覽，早上時(shí)候先到五臺山，香火非常旺盛的五爺廟上香，然后再去塔院寺看五臺山最大的標志大白塔。
二、五爺廟
五爺廟也被稱(chēng)作五龍王殿是位于五臺山臺湖鎮的萬(wàn)佛閣內，五爺廟是創(chuàng )建于明代有文殊殿、五龍王殿和古戲臺三座主體建筑而成的，雖然說(shuō)這座廟宇并不大，但是卻是五臺山香火比較旺的寺廟之一，也是名聲比較大的寺廟之一，哪怕是淡季的時(shí)候，這里依然涌動(dòng)著(zhù)一些香客和游客，特別是每年初一和十五的時(shí)候到五爺廟進(jìn)香的香客是非常多的，而且很多游客都是一大早來(lái)燒頭香，但是需要注意的是，在初一和十五的時(shí)候，如果想到五爺廟進(jìn)香是需要提前排隊的。
五臺山有很多佛塔，游客可以上去觀(guān)看嗎？
五臺山上是有很多佛塔的游客，在游玩的過(guò)程中也是可以上去參觀(guān)的，但是參觀(guān)的過(guò)程中也是有很多注意事項的，最好不要選擇亂碰亂摸，最好是帶著(zhù)誠心去參觀(guān)膜拜。之所以很多人會(huì )選擇去五臺山游玩，也是因為在五臺山上能夠欣賞到不一樣的風(fēng)景，而且五臺山上的主要景點(diǎn)也非常的多，想要去游玩，最好提前做好攻略?？梢赃x擇在第1天的時(shí)候去塔元寺游玩，也可以選擇去五爺廟，菩薩頂等景點(diǎn)。塔元寺是非常好認的，因為是五臺山的標志，并且在北魏孝文帝時(shí)期就已經(jīng)創(chuàng )建。大白塔的造型也是非常有氣勢的，很多人在去游玩之前都會(huì )選擇去朝拜一下這座白塔。
一、五臺山
在塔元寺的附近就是顯通寺，這個(gè)寺廟的規模是五臺山上最大的，并且也有著(zhù)最悠久的歷史，非常的具有觀(guān)賞性。很多游客在游玩的過(guò)程中都會(huì )選擇去菩薩地參拜，這個(gè)寺廟是非常金碧輝煌的，而且僧舍就有100來(lái)間。而且在清朝的時(shí)候，康熙皇帝和乾隆皇帝也曾來(lái)過(guò)五臺山，并且還住宿過(guò)菩薩。
二、游玩景點(diǎn)
在第2天的時(shí)候，可以選擇去五臺山上的佛光寺游玩，因為這座寺廟當中的文物和建筑都屬于唐代，有著(zhù)很高的歷史價(jià)值，而且這些藝術(shù)價(jià)值也是非常高的。用兩天的時(shí)間來(lái)游玩五臺山上的寺廟，景點(diǎn)是非常合適的，如果經(jīng)濟預算比較充足的話(huà)，是可以選擇全部游覽一遍的。
在去五臺山上游玩之前，一定要了解相關(guān)的注意事項，因為寺廟當中是有很多禁忌的，在游玩的過(guò)程中一定要遵守規矩。在參觀(guān)歷史文物的過(guò)程中，最好不要去隨手觸碰，這樣也能夠避免損壞文物。想要觀(guān)看佛塔，最好提前詢(xún)問(wèn)清楚。
