南京古惠濟寺旅游攻略「惠山寺歷史」
導讀:南京古惠濟寺旅游攻略「惠山寺歷史」 古惠濟寺怎么樣 南京名勝古跡旅游景點(diǎn)有哪些 南京惠濟寺遺址文化公園 | 感受穿越千年的禪意時(shí)光 南京旅游景點(diǎn)有哪些?
古惠濟寺怎么樣
自古以來(lái),前來(lái)惠濟寺探勝訪(fǎng)幽、吟詩(shī)唱和、飲酒抒懷的帝王顯貴、文人墨客絡(luò )繹不絕。南朝宋武帝劉裕、梁武帝蕭衍、明太祖朱元璋等都曾來(lái)此覽勝,南朝進(jìn)士韓熙載、宋代詩(shī)人王安石、蘇軾、秦少游,明朝名士陳獻章、莊旭等都曾慕名而來(lái)、賦詩(shī)題字。不過(guò),這許多真跡我們都沒(méi)能見(jiàn)到,實(shí)在是一個(gè)遺憾!
南京名勝古跡旅游景點(diǎn)有哪些
去南京旅游一直是驢友們追求之一,六朝古都的魅力不是三言?xún)烧Z(yǔ)說(shuō)得清,秋天去南京旅游是個(gè)公認的好時(shí)段,那南京秋天適合去的地方有哪些呢?
本文為大家帶來(lái)了南京十大秋季旅游景點(diǎn),如棲霞山、明孝陵、梅花山、莫愁湖、瞻園等等,希望這份南京秋天旅游攻略對您的南京之行有所幫助。
南京十大秋季旅游景點(diǎn)
棲霞山位于南京市棲霞區,又名攝山,被譽(yù)為“金陵第一明秀山”,南朝時(shí)山中建有“棲霞精舍”,因此得名,是國家AAAA級旅游景區、中國四大賞楓勝地之一。棲霞山素有“六朝勝跡”之稱(chēng),在清代被列為“金陵四十八景”之一,有“一座棲霞山,半部金陵史”的美譽(yù)。歷史上曾有五王十四帝登臨棲霞山,歷史古跡遺址80多處,薈萃了宗教文化、帝王文化、綠色文化、名人明俗文化、地質(zhì)文化、石刻文化、茶文化。千年古剎、佛學(xué)“三論宗”祖庭、佛教“四大叢林”之一的古棲霞寺就座落在棲霞山西麓。
2、南京鐘山風(fēng)景名勝區 ( 5A景區 風(fēng)景名勝 )
鐘山風(fēng)景名勝區,簡(jiǎn)稱(chēng)鐘山風(fēng)景區,位于南京市玄武區紫金山,是中國著(zhù)名的風(fēng)景游覽勝地、首批國家級風(fēng)景名勝區、首批國家5A級旅游景區、國家森林公園、國家文明風(fēng)景名勝區、中國旅游勝地四十佳。鐘山因山頂常有紫云縈繞,又得名紫金山。鐘山與后湖相依相望,奠定南京先天形勝。其間龍蟠虎踞,山水城林渾然一體,可謂南京山水人文之鐘萃。故諸葛亮有“鐘山龍蟠,石頭虎踞,此帝王之宅也”的盛贊。是為“中華城中人文第一山”。
南京紫金山國家森林公園位于南京市玄武區,是中國首個(gè)被評為“國家級森林公園”的大型城市森林公園。紫金山國家森林公園轄區總面積3008.8公頃,森林覆蓋率達到70.2%,森林氣氛濃郁,林相整齊,生物多樣性保存完好。其中植物有113科600多種,列入特、稀、危植物名錄的50余種。古樹(shù)名木924株;鳥(niǎo)類(lèi)42科64種;昆蟲(chóng)200多種;真菌246種。紫金山國家森林公園是全國生態(tài)文化示范地、首批國家5A級旅游景區、全國旅游勝地“四十佳”。
4、明孝陵
明孝陵是1961年3月國務(wù)院公布的第一批國家重點(diǎn)文物保護單位,位于南京市玄武區紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下,東毗中山陵,南臨梅花山,位于鐘山風(fēng)景名勝區內,是明太祖朱元璋與其皇后的合葬陵墓。因皇后馬氏謚號“孝慈高皇后”,又因奉行孝治天下,故名“孝陵”。其占地面積達170余萬(wàn)平方米,是中國規模最大的帝王陵寢之一。明孝陵始建于明洪武十四年(1381年),至明永樂(lè )三年(1405年)建成,先后調用軍工10萬(wàn),歷時(shí)達25年。承唐宋帝陵“依山為陵”舊制,又創(chuàng )方墳為圜丘新制。
5、南京清涼山公園
南京清涼山公園位于南京城西清涼山,有“七朝勝跡”之稱(chēng),系一座歷史文化名園,因其山林郁郁蔥蔥又地處市區,是一座城市森林公園。相傳諸葛亮稱(chēng)金陵形勢為“鐘阜龍蟠、石頭虎踞”,這只蹲踞江岸的老虎就指今清涼山,王者中亮注。南唐時(shí)曾建避暑宮于山上,是南唐帝王避暑行宮的所在地。公園內有清涼寺、崇正書(shū)院、掃葉樓、駐馬坡、翠薇園等景點(diǎn)。園內樹(shù)木蔥郁,秋天銀杏滿(mǎn)地,金燦燦的。夏天綠樹(shù)成蔭,帶來(lái)一抹清涼,春天則春意盎然,就在這里安安靜靜的吹吹風(fēng)也是很享受的事情。
6、南京莫愁湖
莫愁湖位于江蘇省南京市建鄴區,是一座有著(zhù)1500年悠久歷史和豐富人文資源的江南古典名園,為六朝勝跡,有“江南第一名湖”、“金陵第一名勝”、“金陵四十八景之首”等美譽(yù)。公園面積58.36公頃,其中湖面約33.3公頃,綠地率93.74%,湖面標高4米。莫愁湖在六朝時(shí)稱(chēng)橫塘,在宋、元時(shí)即有盛名,明朝定都南京后更是盛極一時(shí)。園內樓、軒、亭、榭錯列有致,堤岸垂柳,海棠相間,湖水蕩漾,碧波照人。
南京惠濟寺遺址文化公園 | 感受穿越千年的禪意時(shí)光
?騰宏飛
在南京的湯泉鎮藏著(zhù)一座建于南朝的千年古剎惠濟寺,相傳蕭梁昭明太子曾在此讀書(shū)并親手在院內種下三株銀杏古樹(shù)流傳至今。踏入院中禪意濃厚,寺宇清幽,每逢金秋銀杏飄灑,讓人恍若瞬間回到千年前的古都金陵。
然而,歲月滄桑,古寺的建筑遺跡已幾不可尋,這座底蘊深厚的寺廟,如今只留下一個(gè)缺乏特色的地方公園。隨著(zhù)城市的發(fā)展和佛教文化的發(fā)揚與傳承, 當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園 ,包括古惠濟寺、新建惠濟寺、公園以及西山,占地也由原來(lái)的3.5公頃擴大到19.15公頃。
◎當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園,占地面積也擴大到19.15公頃。
AECOM前瞻性地將文化資源和生態(tài)資源的保護與空間設計相結合,以景觀(guān)的手法在修復自然空間的同時(shí),營(yíng)造新的精神空間和文化氛圍,讓當地的文化和傳統得以韌性發(fā)展和延續,并成為具有中國佛教文化特色的觀(guān)光祈愿、修心問(wèn)禪和休閑養心的勝地。 該項目還榮獲了2018年國際風(fēng)景園林師聯(lián)合會(huì )(IFLA)亞太非洲及中東區域景觀(guān)項目杰出設計獎-文化與傳統類(lèi)。
由于場(chǎng)地的特殊性,設計團隊面臨眾多需要考慮的因素,既要 兼顧古樹(shù)名物的保護、佛教 歷史 文化的延續,又要應對越來(lái)越多的市民觀(guān)光祈愿、修心問(wèn)禪的精神需求 ,修復的過(guò)程遠比想象中更復雜。
園內原有三株千年古銀杏,一口香泉古井和4塊礎石,有重要的文化價(jià)值,屬于 歷史 資源。三株古樹(shù)為“無(wú)心白果”樹(shù),樹(shù)齡1485年,1982年被列入《中國古典園林之最》,是惠濟寺院中最重要的文物?;轁吕锏?a href='/jingdian/89547' target=_blank>香泉井為湯泉鎮上唯一的一口冷泉井,四座礎石為南唐湯泉禪院或宋初惠濟院的遺物,后為惠濟寺沿用。
此外,改造前的寺院格局較為混亂,場(chǎng)地自然現狀不佳,致使整個(gè)公園和 歷史 氛圍不足?,F有的道路布局,以及周邊無(wú)序的雜林破壞了千年古樹(shù)的整體性與觀(guān)看點(diǎn);部分文物古跡被隨意擺放缺乏保護;寺前的湖水藻類(lèi)滋生流動(dòng)性差,整體水質(zhì)亟待改善;休憩設施不足,無(wú)法承載日益增加的游人香客。
因此,在項目開(kāi)始前 設計團隊本著(zhù)尊重寺廟 歷史 和文化的原則 ,通過(guò)觀(guān)察、采訪(fǎng)和體驗寺廟活動(dòng)的方式深入了解寺院的使用情況與實(shí)際需求, 從景觀(guān)資源和感官體驗兩方面 進(jìn)行影響因素評分,加權計算后按照所得分數劃分為四種景觀(guān)感染力等級,以指導景觀(guān)設計與布局。
◎保留的林地和擴建的寺廟融合在一起。
◎新增的祈愿架,將壓在銀杏樹(shù)上的祈愿帶移到祈愿架上,形成新的亮點(diǎn)。
為了在設計中保留古樸空靈、靜謐宜人的空間特質(zhì), AECOM的設計團隊以“保護、修復、創(chuàng )新”為策略 ,在修復現有山水、林地、空間環(huán)境同時(shí),通過(guò)藝術(shù)的表達將建筑功能與東方禪意完美結合,且不著(zhù)痕跡地融入自然景觀(guān),讓公 園古樹(shù)文物、傳統文化和 歷史 氛圍得到充分展現和延續。
◎惠濟寺秋景。?惠濟寺
古樹(shù)禪院,林下參道
設計將惠濟寺的入口和主要通道改造為步行道,定義為惠濟禪道 ,并延續到城市的邊界,在視覺(jué)上將古惠濟寺與附近的老山連通。同時(shí),在兩側栽種了行列樹(shù)并安置藝術(shù)石雕,以加強空間序列感和儀式性,也讓更多的游客了解寺廟悠久的 歷史 和深厚的文化底蘊。
游人沿著(zhù)禪道一路向前便能看到三株著(zhù)名的千年古銀杏。原先古樹(shù)周邊新栽的其他銀杏樹(shù)由于過(guò)多的花粉導致三棵古樹(shù)結果過(guò)多,壓垮了部分樹(shù)枝,且被道路分割并設置了圍欄與人分隔。因此基于對古樹(shù)的保護,及凸顯三棵古樹(shù)在空間的重要性和整體性,設計團隊對整個(gè)空間進(jìn)行了重新梳理,道路的硬質(zhì)鋪裝被改裝為草坪,圍繞在銀杏樹(shù)外部,周邊的雜林也已被移除, 形成了一個(gè)以古銀杏為主體的完整禪意空間 。
◎空間調整后,三棵古樹(shù)成為禪道的視線(xiàn)盡端標識性節點(diǎn)和原惠濟寺的重要前景。
同時(shí),寺內的礎石古跡和冷泉古井也獲得加強保護,并調整了位置以融入新的場(chǎng)地。寺院西南側的自然林地空間古樸空靈、靜謐宜人,其下擺放的坐禪石可供居士和信眾修行參道。
水寺相融,蘊養靈氣
在生態(tài)方面,AECOM則巧妙地將“觀(guān)水通禪意”的玄學(xué)精髓融入到遺址公園的水系修復中。
首先, 設計團隊進(jìn)行了水體水質(zhì)的改善 。為保證惠濟寺周邊河道和湖體的水質(zhì)情況良好,從南部九龍水引水,通過(guò)濕地凈化系統的搭建,以補充水源、改善湖泊和上游水質(zhì),不僅強化了公園的山水景觀(guān)格局,保證湖體及周邊河道的水質(zhì)良好,更恢復了整個(gè)小鎮的水系結構。
◎AECOM團隊用保護水源、引流、修復現存水系、連通上游、凈化水質(zhì)、擴大湖面、重建溢洪道七個(gè)手法,進(jìn)行了水體水質(zhì)的改善。
其次,景觀(guān)團隊還與規劃、環(huán)境團隊合作, 擴大了公園原有的水體面積,形成一個(gè)開(kāi)闊、寧靜的湖泊,與寺廟建筑相輝映 ;湖岸邊修復的龜型石雕,讓烏龜潭的傳說(shuō)得以繼續流傳,更顯禪味意境,正如惠濟寺公園項目的負責人、AECOM景觀(guān)設計總監陶練所說(shuō):“生態(tài)是功能,具有生態(tài)功能的景觀(guān)同樣可以藝術(shù)化,來(lái)演繹不同的文化, 以滿(mǎn)足人們對 健康 自然和豐富的精神文化的需求?!?/p>
◎新增的放生池,背后是擴建的寺廟。?謝凌霄
◎新的寺廟前的湖體擴大后,空間更開(kāi)闊,水質(zhì)更好,龜石雕塑延續著(zhù)烏龜潭的傳說(shuō)。
心之歸屬,山水皆禪意
除了山水林木的景觀(guān)修復, 坐禪石、祈愿架、“放生池”、竹林茶苑等新構建的禪意空間 ,也自然而然地滲透到遺址的山水肌理中,與新建的寺院功能互補,形成互相融合的整體。
◎林下新增的禪坐石,增添了自然靜謐的冥想氛圍。?惠濟寺
場(chǎng)地西南側山地山石紋理獨特,造型優(yōu)美,與場(chǎng)地互為滲透,設計? ?對這種自然典雅的形態(tài)予以了保留;西南側群山還為公園提供了一個(gè)自然的背景與俯瞰的高點(diǎn),項目團隊在落差較大的位置 增加了斷崖佛墻的設計 ,讓這片山水共同訴說(shuō)惠濟寺流傳千年的 歷史 傳說(shuō)。而斷崖佛墻前的廣場(chǎng)則成為了信眾觀(guān)光祈愿,參加佛教活動(dòng)和儀式的重要場(chǎng)所。
◎千佛靈巖區|佛崖(二期待建)
千年傳承 韌性發(fā)展
AECOM認為,在設計中對文化的保留應不只考慮文化元素的景觀(guān)化,更重要的是基于對人的行為和信仰的尊重進(jìn)行承載文化空間的構建。只有當更多的人參與、在這一空間中不斷進(jìn)行活動(dòng)和使用時(shí),文化才得以保留和延續。
◎禪泉山門(mén)區|山門(mén)(二期待建)
如今,行走在惠濟寺遺址公園內隨時(shí)可以感受到“山與水”、“樹(shù)與寺”、“禪與人”的自然和諧。未來(lái)整體復建完成后,這里也將成為國內少有的唐代風(fēng)格古建筑群,南朝古剎將得以重現。我們希望,通過(guò)景觀(guān)手法的修復,可以令惠濟寺積淀的文化和精神得以延續,人們來(lái)到這里可以重新感受 歷史 和宗教的力量,找到心靈的寧靜。
*除標注版權照片外,其余照片版權為?AECOM
南京旅游景點(diǎn)有哪些?
南京旅游景點(diǎn)數不勝數,比如中山陵,夫子廟,玄武湖,雞鳴寺等等。
中山陵
中山陵位于南京市玄武區紫金山南麓鐘山風(fēng)景區內,是中國近代偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵寢,及其附屬紀念建筑群,面積8萬(wàn)余平方米。中山陵自1926年春動(dòng)工,至1929年夏建成,1961年成為首批全國重點(diǎn)文物保護單位,2006年列為首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區和國家5A級旅游景區,2016年入選“首批中國20世紀建筑遺產(chǎn)”名錄。
中山陵前臨平川,背擁青嶂,東毗靈谷寺,西鄰明孝陵,整個(gè)建筑群依山勢而建,由南往北沿中軸線(xiàn)逐漸升高,主要建筑有博愛(ài)坊、墓道、陵門(mén)、石階、碑亭、祭堂和墓室等,排列在一條中軸線(xiàn)上,體現了中國傳統建筑的風(fēng)格,從空中往下看,像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。融匯中國古代與西方建筑之精華,莊嚴簡(jiǎn)樸,別創(chuàng )新格。
2.夫子廟
南京夫子廟位于南京市秦淮區秦淮河北岸貢院街、江南貢院以西,即南京孔廟、南京文廟、文宣王廟,為供奉祭祀孔子之地,是中國第一所國家最高學(xué)府,也是中國四大文廟,為中國古代文化樞紐之地、金陵歷史人文薈萃之地,不僅是明清時(shí)期南京的文教中心,同時(shí)也是居東南各省之冠的文教建筑群,現為夫子廟秦淮風(fēng)光帶重要組成部分。
夫子廟是一組規模宏大的古建筑群,主要由孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群組成,占地極大。有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星閣、欞星門(mén)、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣等建筑。夫子廟被譽(yù)為秦淮名勝而成為古都南京的特色景觀(guān)區,是中國最大的傳統古街市,與上海城隍廟、蘇州玄妙觀(guān)和北京天橋為中國四大鬧市。
3.玄武湖
玄武湖,位于南京市玄武區,東枕紫金山,西靠明城墻,北鄰南京站,是江南地區最大的城內公園,也是中國最大的皇家園林湖泊、僅存的江南皇家園林,被譽(yù)為“金陵明珠”,現為國家重點(diǎn)公園、國家AAAA級旅游景區。
玄武湖古名桑泊、后湖、北湖,是金陵四十八景之一,玄武湖距今已有兩千三百年的人文歷史,最早可追溯至先秦時(shí)期,六朝時(shí)期辟為皇家園林,明朝時(shí)為黃冊庫,均系皇家禁地,直至清末舉辦南洋勸業(yè)會(huì )時(shí),兩江總督下令開(kāi)辟豐潤門(mén)(今玄武門(mén)),為玄武湖公園之濫觴。
玄武湖方圓近五里,分作五洲(環(huán)洲、櫻洲、菱洲、梁洲、翠洲),洲洲堤橋相通,渾然一體,處處有山有水。宋人歐陽(yáng)修曾寫(xiě)道“金陵莫美于后湖;? ??塘莫美于西湖”,玄武湖為風(fēng)景園林,亦為文化勝地,歷代文人騷客,政要名流都曾在此留下身影,皆為后人傳為美談。
4.雞鳴寺
雞鳴寺位于南京市玄武區雞籠山東麓山阜上,又稱(chēng)古雞鳴寺,始建于西晉,是南京最古老的梵剎之一,自古有“南朝第一寺”,“南朝四百八十寺”之首寺的美譽(yù),是南朝時(shí)期中國的佛教中心。
雞鳴寺歷史可追溯至東吳的棲玄寺,寺址所在為三國時(shí)屬吳國后苑之地,300年(西晉永康元年)在此倚山造室,始創(chuàng )道場(chǎng)。東晉以后,此處被辟為廷尉署,至527年(南朝梁普通八年)梁武帝在雞鳴埭興建同泰寺,使這里從此真正成為佛教勝地。
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