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山東嘉祥景點(diǎn)哪里好 嘉祥縣有什么好玩的地方

導讀:山東嘉祥景點(diǎn)哪里好 嘉祥縣有什么好玩的地方 1. 嘉祥縣有什么好玩的地方 2. 嘉祥縣有什么好玩的旅游景點(diǎn)嗎 3. 嘉祥縣有啥好玩的 4. 嘉祥縣好玩的地方有哪里 5. 嘉祥縣城有什么好玩的地方? 6. 嘉祥縣有什么好玩的地方景點(diǎn) 7. 嘉祥游玩的地方有哪些 8. 嘉祥縣有哪些好玩的地方 9. 嘉祥縣有什么好玩的地方推薦一下

1. 嘉祥縣有什么好玩的地方

濟寧如果是想在市區游玩的話(huà),可以去小北湖、鳳凰臺植物園、太白樓、濟寧兒童樂(lè )園(原濟寧動(dòng)植物園)、濟寧百花公園、濟寧濕地公園、楊家河公園、廖河濕地公園等等。

如果想去地方遠一點(diǎn),那么濟寧周邊的縣市好玩的地方更多了。

比如,曲阜的孔府、孔廟、孔林、六藝城、九仙山、尼山圣境等

鄒城的孟府、孟廟、嶧山、唐王湖公園·····

嘉祥的青山、曾子廟、法云寺、武侯祠····

還有微山湖、梁山的水泊梁山、汶上的寶相寺、金鄉的羊山、兗州的興隆塔等等

總之,濟寧是一個(gè)讓人流連忘返的城市,祝您玩的開(kāi)心!

我是暉雪琳源,歡迎關(guān)注我的日常生活,每天分享生活中的點(diǎn)滴感悟,共同成長(cháng)。歡迎關(guān)注,評論,點(diǎn)贊,轉發(fā),收藏,私信。

2. 嘉祥縣有什么好玩的旅游景點(diǎn)嗎

濟寧一卡通旅游景點(diǎn)有:東大寺、鳳凰臺、北湖景區、濟寧國際農科奇觀(guān)景區、三孔(孔府、孔廟、孔林)景區,壽丘景區、少昊陵景區,孔子六藝城、孔子故里園景區,石門(mén)山,九仙山、泉林泉群景區,安山寺、嶧山景區,二孟(孟廟、孟府)景區,荒王陵、南陽(yáng)古鎮、微山湖荷園、孝賢民俗文化村、魯西南戰役紀念館、武氏祠,曾廟景區,青山寺景區、寶相寺景區、梁山風(fēng)景區。

3. 嘉祥縣有啥好玩的

嘉祥位于山東省西南部,東鄰京杭大運河。因是麒麟發(fā)祥之地,取其嘉美祥瑞之意而得名,隸屬“孔孟之鄉”濟寧市管轄,公元1147年置縣??偯娣e973平方千米。2011年總人口87萬(wàn)人。轄8個(gè)鎮、7個(gè)鄉,縣政府駐嘉祥街道。

地處魯西南黃泛沖積平原。地勢自西北向東南微傾。全縣最高點(diǎn)孟良山海拔243米。京杭運河流經(jīng)縣境東北部,趙王河、洙水河、洙趙新河均自西向東,注入南陽(yáng)湖。屬北溫帶半濕潤氣候,年均氣溫13.9℃,年降水量701.8毫米。礦藏資源有煤炭、石灰巖等。特產(chǎn)嘉祥紅皮大蒜、細毛山藥等。濟寧機場(chǎng)設在境內。主要旅游景點(diǎn)有武氏墓群石刻、尖山崖墓、曾子廟、青山寺、唐柏等。嘉祥是中國孝文化的發(fā)源地、中國石雕之鄉、中國嗩吶之鄉、中國魯錦之鄉和中國手套名城

4. 嘉祥縣好玩的地方有哪里

1.麥樂(lè )迪KTV 山東省濟寧市嘉祥縣建設北路2.豪姐KTV 山東省濟寧市嘉祥縣迎鳳路3.音樂(lè )廣場(chǎng) 山東省濟寧市嘉祥縣建設南路

5. 嘉祥縣城有什么好玩的地方?

2012年,嘉祥縣轄兩個(gè)街道:嘉祥街道,臥龍山街道,十一鎮:梁寶寺鎮、馬村鎮、大張樓鎮、紙坊鎮、金屯鎮、疃里鎮、馬集鎮、仲山鎮、老僧堂鎮、孟姑集鎮、萬(wàn)張鎮。兩鄉:滿(mǎn)硐鄉、黃垓鄉、714個(gè)行政村??h政府駐嘉祥鎮。 洼地主要分布于縣城、 大張樓鎮、梁寶寺鎮和縣城東南部、金屯鎮東部、仲山鎮、滿(mǎn)硐鎮、紙坊鎮等,高點(diǎn)在縣城西北黃垓鎮中部,平原主要分布于黃垓鎮、老僧堂鎮、孟姑集鎮 梁寶寺鎮、大張樓鎮、馬村鎮、萬(wàn)張街道 、嘉祥街道、臥龍山街道等,低點(diǎn)在縣城東南金屯鎮東部,山地主要分布于紙坊鎮和滿(mǎn)硐鎮、仲山鎮西部、嘉祥街道的南部、臥龍山街道的中部和南部。

6. 嘉祥縣有什么好玩的地方景點(diǎn)

沒(méi)有太有名氣的地方~ 但是有看頭,有點(diǎn)名氣的,文化類(lèi)的不少。 如曾子廟,武氏祠,青山寺,冉子祠,法云寺。 都很有歷史淵源~但是單純從游玩來(lái)說(shuō),嘉祥縣沒(méi)有可以真正“游玩”之地~

7. 嘉祥游玩的地方有哪些

中國浙東唐詩(shī)之路-紹興會(huì )稽秦望山佛教文化旅游區歡迎您  浙江紹興會(huì )稽秦望山佛教文化旅游區,坐落在紹興平水鎮平江村? ?這里也是浙東唐詩(shī)之路的重要組成部分,其具體包括以下幾大景點(diǎn)書(shū)法圣地-云門(mén)古寺、中國三論宗祖庭-嘉祥寺、佛教圣地-天衣寺(法華寺)、崇福寺(崇福祠)、美麗的若耶詩(shī)溪、會(huì )稽湖風(fēng)景區、秦始皇皇登臨過(guò)的秦望山、會(huì )稽刻石(李斯碑)、云門(mén)山、云門(mén)明覺(jué)寺、云門(mén)普濟寺、云門(mén)雍熙院、云門(mén)廣福院、云門(mén)看經(jīng)院、芍師院、顯圣院(云門(mén)顯圣寺)、云門(mén)廣孝寺、王獻之故居、辯才香閣、辯才塔、陸游草堂、王獻之洗硯池、洗筆池、麗句亭、智永和尚(鐵門(mén)檻、退筆冢)、明崇禎三年(1630)文學(xué)家王思任撰文、范允臨行書(shū)、著(zhù)名書(shū)法家董其昌、陳繼儒和董象蒙跋語(yǔ)的《募修云門(mén)寺疏》、王子敬筆倉、王子敬筆琢、王子敬山亭、宋高宗書(shū)“傳忠廣孝之寺”碑、王勃仿蘭亭之"曲水流觴"遺址、五云溪、白乳亭、五云山亭、火者塔、溪風(fēng)閣墓、日本杉木祖師墓、雪嶠和尚塔、“云門(mén)卓立”石牌坊、“云門(mén)古剎”石牌坊等等文物建筑景點(diǎn)。一下是分別簡(jiǎn)單介紹:  一、書(shū)法圣地-云門(mén)古寺  云門(mén)寺坐落于紹興城南16公里處秦望山麓的一個(gè)狹長(cháng)山谷里,平水鎮寺里頭村境內。這是一座歷史悠久的千年古剎,更是一處集宗教、文化、游賞于一體的古代文化勝地。   云門(mén)寺始建于晉義熙三年(407)。據史書(shū)記載,晉代大書(shū)法家王獻之曾于此隱居,某夜其屋頂忽然出現五彩祥云,王獻之將此事上表奏帝,晉安帝遂下詔改建為寺,稱(chēng)“云門(mén)寺”,門(mén)前石橋名“五云橋”。明萬(wàn)歷《會(huì )稽志》卷十六元虞集撰《云門(mén)寺記》云:“寺本中書(shū)令王獻之舊宅。東晉安帝義熙三年(407),有五色云見(jiàn)其上,事聞安帝,是以有云門(mén)之稱(chēng)也?!痹崎T(mén)寺規模曾經(jīng)十分宏大。從府志記載和所繪地圖看,云門(mén)山谷口有“云門(mén)古剎”、“卓立云門(mén)”等數道石牌坊,道旁有著(zhù)名的“辨才塔”、“麗句亭”。辨才塔為唐太宗賜建,麗句亭亭內留有歷代詩(shī)人留下的贊美云門(mén)的詩(shī)章。云門(mén)寺共五進(jìn):山門(mén)、韋馱殿、大雄寶殿、法堂、禪堂。主寺之外,還有“看經(jīng)院”、“芍師院(懺堂)”和“廣福院”等副寺。后來(lái)這些副寺也都獨立成寺,分別稱(chēng)顯圣寺、雍熙寺和壽圣寺。其實(shí)附近的寺庵還很多,“云門(mén)”只是一個(gè)總稱(chēng)。據陸游《云門(mén)寺壽圣院記》稱(chēng):“云門(mén)寺自晉唐以來(lái)名天下。父老言昔盛時(shí),繚山并溪,樓塔重覆,依巖跨壑,金碧飛蛹……游觀(guān)者累日乃遍,往往迷不得出?!泵魅f(wàn)歷《會(huì )稽志》卷十六載:“今云門(mén)有寺六:廣孝,恩昱諸公所居也;上庵曰廣福;看經(jīng)院曰顯圣;悶興懺院早雍熙;西曰普濟;南曰明覺(jué),各有勝地?!弊阋?jiàn)當時(shí)的盛況。   “十峰游罷古招提,路入云門(mén)峻似梯。秀氣漸分秦望嶺,寒聲猶入若耶溪”。作為一處林泉秀美、環(huán)境清幽的寺廟叢林,云門(mén)寺尤其成為歷代文人雅士山水游賞的對象。蕭翼、王勃、宋之問(wèn)、錢(qián)起、杜甫、白居易、元稹、崔顥、孫逖、李褒、范仲淹、陸游、李彌遜、虞集、金涓、劉基、王思任等,都在這里留下了他們不朽的詩(shī)文。云門(mén)寺還是紹興除蘭亭之外最為著(zhù)名的一處書(shū)法勝地,中國書(shū)法史上的許多名人和逸事都與此有關(guān)。云門(mén)寺的前身本為王獻之的舊宅,傳為王獻之隱居練字之所?!疤煜碌谝恍袝?shū)”王羲之《蘭亭帖》真跡也曾長(cháng)期保存在云門(mén)寺。王羲之的第七代孫智永及其侄子惠欣曾在這里出家為僧,叔侄二人都是書(shū)法大家,備受梁武帝的推崇,因此云門(mén)寺曾一度改名為“永欣寺”。智永有兩個(gè)徒弟,一名智果、一名辨才,都是他的書(shū)法傳人。智果青勝于藍,隋煬帝就曾對智永說(shuō)過(guò):“和尚(——指智永)得右? ?肉,智果得右軍骨?!睍r(shí)人求書(shū)者甚多,戶(hù)限為之穿。智永身后,王氏傳家之寶《蘭亭帖》真跡由辨才收藏,結果就在這云門(mén)寺中被唐太宗派來(lái)的御史蕭翼設計賺去。唐高宗上元二年(675)三月上巳,初唐四杰之首的王勃曾在云門(mén)寺主持了一次模仿王羲之蘭亭雅集的修禊活動(dòng),并也仿《蘭亭集序》寫(xiě)了一篇《修禊序》,其中敘景部分寫(xiě)道:“暮春三月,修禊事于獻之山亭也。遲遲風(fēng)景出沒(méi),媚于郊原。片片仙云遠近,生于林薄。雜草將發(fā),非止桃溪。遲鳥(niǎo)亂飛,有余鶯谷。王孫春草,處處皆青。仲統芳園,家家并翠?!痹谠崎T(mén)寺中,原有不少與以上人事相關(guān)的建筑和設施,如獻之山亭、獻之筆倉、智永鐵門(mén)檻、智永退筆冢、辨才塔以及陸游年輕時(shí)在此讀書(shū)的云門(mén)草堂等等,可惜它們都早就隨著(zhù)整座古剎的傾圮一起化作歷史陳?ài)E。   云門(mén)寺自明末以后一直不振,現僅存墨池一潭,五云橋一座,清代木構建筑兩進(jìn)及東廂房數間。第一進(jìn)三開(kāi)間山門(mén),系清早期建筑,門(mén)楣上方書(shū)“云門(mén)古剎”行楷大字,明間兼作韋馱殿,東、西兩次間易為民用。第二進(jìn)三開(kāi)間大雄寶殿,清代建筑。前檐下置“大雄寶殿”橫匾,明間五架抬梁式帶前廊,前后金柱為圓形石柱,柱礎呈鼓形;東、西兩次間為穿斗式結構。東側廂房北端廊壁間,存有明崇禎三年(1630)王思任撰文、范允臨行書(shū)、董其昌陳繼儒和董象蒙跋語(yǔ)的《募修云門(mén)寺疏》碑一通。碑為太湖石質(zhì),下設長(cháng)方形基座。碑高148厘米,寬82厘米,碑文記述云門(mén)寺地理位置以及募修云門(mén)寺經(jīng)過(guò)。這是古代云門(mén)寺的確證。在寺的背后,有一汪清泉,傳說(shuō)是王獻之的“洗硯池”,澄澈的池水,好像歷史老人的眼睛,閃爍著(zhù)詭秘的神色。寺的周?chē)?,還散落著(zhù)不少廢棄的屋基,這都是古代寺廟的遺址。   二、中國三論宗祖庭-嘉祥寺  據朱關(guān)莆和朱越編著(zhù)的《紹興宗教》一書(shū)中記載嘉祥寺在浙江紹興平水鎮平江村的秦望山腳下的茶山觀(guān)音斗處,其東與若耶山相望,若耶溪穿越二山之間向北奔流。據佛教史料記載,嘉祥寺最初建于東晉寧康元年(373年)至晉太元三年(378)間,偉將軍會(huì )稽郡守(內史)王薈為迎接高僧竺道壹居之而舍宅創(chuàng )建嘉祥寺。當時(shí),高僧竺道壹自平江(今蘇州)虎丘山東適秦望山下若耶溪,與高僧帛道猷(云門(mén)寺住持)相會(huì )林下,于是縱情塵外,以經(jīng)籍自?shī)?。王薈慕道壹之風(fēng)德高遠,特創(chuàng )嘉祥寺,請其上居僧首。據《中國佛教》記載,竺道壹在嘉祥寺期間乃抽六物遺于寺,造金牒千佛像,系用薄銅板槌打而成,造像藝術(shù)也有所突破,因而受到當時(shí)社會(huì )各界的贊許。竺道壹精研佛理,博通內外,又律行清嚴,故四遠僧尼,八方德眾,咸依附咨稟,時(shí)人稱(chēng)為“九州都維那”。此時(shí),佛教之般若學(xué)頗盛,乃演有六家七宗之說(shuō),而竺道壹即為“幻化宗”之代表人物?! ≡街菁蜗樗?,自竺道壹已降,五百年間,高僧相繼,大師紛至,法市興隆,佛學(xué)鼎盛。東晉義熙(405-418)初,高僧慧虔自廬山東來(lái),游學(xué)于吳越之間,乃居嘉祥寺。虔克己導物,苦身率眾,凡諸新經(jīng),皆書(shū)寫(xiě)講說(shuō)。涉將五載,于寺圓寂。南朝宋明帝時(shí)(465-471),長(cháng)安高僧曇機善《法華》、毗曇,游學(xué)會(huì )稽,郡守王琨請居嘉祥寺。南朝梁(503-557)時(shí),著(zhù)名佛教史家高僧慧皎住嘉祥寺三十余年?;垧?,上虞人,學(xué)通內外,博究經(jīng)律,每于春夏宏法,秋冬著(zhù)述。撰有《涅磐義疏》等,并成《高僧傳》一書(shū),成為中國佛教于史部之傳世名作?! ∪?、佛教圣地-天衣法華寺  天衣寺原稱(chēng)法華寺,在紹興市正南面約二十公里的秦? ?山的西北麓。法華寺于東晉義熙十二年(416年),由高僧曇翼始建。曇翼,余杭人,七歲出家,十六歲剃度,開(kāi)始入廬山,后拜關(guān)中釋羅什為師。義熙十二年與沙門(mén)曇學(xué)同游會(huì )稽山,見(jiàn)秦望山西北面,五山相連,十峰林立,南、西兩條清溪尤如兩條玉帶,在群山環(huán)抱中合二為一,氣象萬(wàn)千,奇異靈勝,林壑虛閑,松梢玲韻,群峰爭翠百谷生煙。如此勝境,曇翼決定結茅庵,誦《法華經(jīng)》,長(cháng)留此處。   曇翼在此修持十二年后,據傳,當時(shí)普賢菩薩化一美女,前來(lái)試探曇翼,曇翼不為女色所動(dòng),普賢菩薩觀(guān)其真心佛事,說(shuō)其是水中月,不可污,于是,普賢作法,一時(shí)大雨傾盆,地動(dòng)山搖。不久雨止,祥云瑞光,普照大地,普賢菩薩在云端現出真身,朝野轟動(dòng),其時(shí),會(huì )稽內使孟顗其狀上奏朝庭,請求建造法華寺。后在孟顗和富春人富翁陳載全力資助下,曇翼建起了寺廟,號“法華寺”。曇翼在寺內專(zhuān)精《法華經(jīng)》,蔬食澗飲,精心修持30多年。   到了南朝梁時(shí),禪師惠舉隱居修持在法華寺內,梁武帝(502——519年)征召惠舉當國師,惠舉不從。當時(shí)昭明太子蕭統見(jiàn)其心堅,特賜以金縷木蘭袈裟一件。后梁武帝也施寺中四件寶物:有曇翼頂戴紫檀十二面觀(guān)音;有紅銀藻瓶一對;有紅琉璃缽一副;還有金銅維偉佛像一尊,加上太子賜的袈裟,五件寶物,藏以寺中,后奉于大殿西序。(據宋嘉泰《會(huì )稽志》載,五件寶物“至今俱在”。) )  五件寶物中,維偉佛像,本為西域阿育王所鑄。西域阿育王第四個(gè)女兒因為姿貌丑陋,阿育王希望她端正美貌,用金銅鑄她的像49尊,頭飾火焰,腳踏蓮花,廣布天下,為天下眾生植福。此佛像漂洋過(guò)海,傳入中國,梁武帝將其施于法華寺。因天子施寶物,太子施衣,所以法華寺后改名為天衣寺。(與后來(lái)的傳說(shuō)不一)   唐朝會(huì )昌年間(841——846年),唐武宗登基,在道士李歸真的煽動(dòng)下,發(fā)布了“殺沙門(mén)令”,廢除寺廟,焚毀經(jīng)像,沒(méi)收財產(chǎn),許多寺廟高僧殉教而死。全國奪取寺廟田產(chǎn)數千萬(wàn)頃;僧尼還俗26萬(wàn)有余;毀著(zhù)名寺廟4600多座。世稱(chēng)“會(huì )昌法難”。這一運動(dòng)中,天衣寺也不能幸免,佛滅寺毀,一敗涂地?! ×旰?,唐武宗死,宣宗即位(847——859年)復興佛教,重建廟宇,天衣寺也得以重建。重建時(shí),正式將法華寺額改為天衣寺。同時(shí)在大殿后擴建了十堂峰,堂名以寺四周十座山峰命名:一、法華,二、衣缽,三、積翠,四、朝陽(yáng),五、云門(mén),六、倚秦,七、天女,八、嘯猿,九、起云,十、月嶺。十峰堂前有唐開(kāi)元二十三年(736年)括州(今永嘉)刺史李邕撰并書(shū)《大唐秦望山法華寺碑并序》。 碑稱(chēng):曇翼早年入禪慧,尤邃佛乘,與沙門(mén)曇學(xué)俱游秦望山,在其西北面法華山,營(yíng)卜蘭若,專(zhuān)精法華云云。此碑“會(huì )昌法難”中成為斷石,復建時(shí)重立。唐代詩(shī)人涉足天衣寺(法華寺)者甚眾:宋之問(wèn),嚴維,皇甫冉,劉長(cháng)卿,于良史,白居易,李紳,元稹,薛據,羅隱,方干,吳融,僧皎然,綦毋潛等,皆有賦寺詩(shī)存世。宋代?;鄞髱熡校禾煲率逶仭?,錢(qián)易為之序?! ∷涡驮辏?119——1125年),皇帝詔令:改僧為德士(即道士),寺改為觀(guān),奉道教。銅鐃銅佛限十日內盡輸入官府。大概此令不順民心,群臣意見(jiàn)不一,而引起了動(dòng)亂?;实塾衷t令復寺,命銅佛免輸官府,所以天衣寺維偉銅佛像一直嚴奉寺中?! ∷?、若耶溪

8. 嘉祥縣有哪些好玩的地方

濟寧北湖在濟寧南,濟寧機場(chǎng)在嘉祥,曲阜有三孔,汶上有四尚書(shū)還有寶相寺,佛牙,舍利子。

水滸影視城在東平,水泊梁? ??在梁山,泗水有景區萬(wàn)紫千紅,嶧山在鄒城,曲阜高鐵通全國,魚(yú)臺龍蝦最出名,金鄉大蒜最出名,走出了濟寧,走向了全國,走向了世界。

9. 嘉祥縣有什么好玩的地方推薦一下

你好,很高興能回答你的問(wèn)題,作為濟寧當地人又是兼職網(wǎng)約車(chē),對濟寧好吃好玩的地方可以說(shuō)是很精通[呲牙],下面我就給你介紹介紹:

1、我個(gè)人感覺(jué)別管您是外地的還是濟寧當地的,我感覺(jué)怎么都要去一趟孔府孔廟,三孔的文化底蘊不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,你只有去了才能切實(shí)感受,通票150包括孔府孔廟孔林,但要記住,一定要找個(gè)導游講解,如果網(wǎng)友想省一點(diǎn)那就跟著(zhù)其他旅游團在后面聽(tīng),古磚古墻是景點(diǎn),但里面的典故才是精髓!

2、我再推薦的就是地處于鄒城城外東南15公里的譯山,嶧山以怪石林立得名,海拔不算太高,但攀登不容易,上面風(fēng)景秀麗,能俯瞰整個(gè)鄒城

3、我感覺(jué)在就是微山湖可以去看看,去感受下游湖泛晚的感覺(jué),但是微山湖是有季節限制的,最好六七月份去

以上景點(diǎn)我就不一一說(shuō)具體地址了?,F在導航那么發(fā)達,直接高德就過(guò)去了

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