導讀：飛來(lái)石景點(diǎn)寫(xiě)一句話(huà) - 飛來(lái)石像什么寫(xiě)一句話(huà) 1. 飛來(lái)石像什么寫(xiě)一句話(huà) 2. 飛來(lái)石好像什么造句 3. 飛來(lái)石的樣子描寫(xiě) 4. 黃山飛來(lái)石像什么寫(xiě)一句話(huà) 5. 飛來(lái)峰石頭上的字 6. 飛來(lái)石好像什么寫(xiě)句子 7. 飛來(lái)石上面寫(xiě)的什么字 8. 飛來(lái)石圖片景觀(guān)石寫(xiě)一句話(huà) 9. 用飛來(lái)石寫(xiě)一句話(huà) 10. 飛來(lái)石像什么寫(xiě)句子

1. 飛來(lái)石像什么寫(xiě)一句話(huà)

答不要，門(mén)票免費。

位置：云南省大理市祥云縣清華山

開(kāi)放時(shí)間：08:00-18:00

交通路線(xiàn)：從祥云縣城出發(fā)，沿楚大高速往昆明方向至下莊下高速，在由老320國道至普（淜）南（華）公路至天峰山老君殿，大約1小時(shí)車(chē)程，車(chē)輛可行至老君殿主殿前。

在云南大理祥云縣境內，有一座道教名山〝天峰山〞，又名“玉筍峰”，俗稱(chēng)“老君山”，或稱(chēng)“老君殿”。

天峰山毗連祥云、南華、姚安、彌渡四縣彝區，天峰山蒼翠秀美，除了優(yōu)美的自然環(huán)境外，三教合一的古建筑群老君殿和石獅、古建筑石雕、木雕藝術(shù)是天峰山旅游的主要特色之一。

天峰山主峰海拔2578米，地勢陡峭，山川奇秀，異峰突兀。山上的道院、閣樓、殿宇建筑群保持著(zhù)明、清時(shí)期的風(fēng)貌。雕梁畫(huà)棟，宏偉壯觀(guān)。尤其是那雕龍刻鳳、人物花鳥(niǎo)栩栩如生的圓形、方形石柱和石門(mén)、石窗，最是別處所罕見(jiàn)。

那柱墩下前獅后象(前思后想)的石像，也別具一格，透著(zhù)道教的義理之光。

立在天峰山頂上的老君殿頂閣倚窗遠眺，連綿群山，茫茫林海盡收眼底，“峰巒云起即多雨， 附近居民時(shí)于此點(diǎn)睛雨焉。

”在這里，最突出的是不多見(jiàn)的道教風(fēng)格，從南斗、北斗等系列塑像和燒香點(diǎn)七星燈的格局和形式上看，就與其他廟宇大不同。

天峰山老君殿內一步一景，景中有景，景景有別，金碧輝煌的道院、閣樓、殿宇建筑，雕梁畫(huà)棟，檐角飛空，錯落有致，仿佛振翅欲飛的山鷹，宏偉壯觀(guān)。

金碧輝煌的老君殿、靈官殿、觀(guān)音殿、藥王殿、玉皇閣、三天門(mén)、功德坊等建筑物和古石雕、古碑，具文化藝術(shù)。

那雕刻著(zhù)龍鳳、人物花鳥(niǎo)的圓形、方形石柱和石門(mén)、石窗上的石雕上百幅，其精湛的裝飾雕刻技法，既有簡(jiǎn)練粗獷，又有精雕細刻，使整個(gè)殿宇更顯莊重典雅而又富麗堂皇。這些雕刻，無(wú)論從刻工技藝和描繪表現手法，堪稱(chēng)曠世絕作。

道教圣地天峰山，簡(jiǎn)直就是一個(gè)精彩神奇的石雕庫。天峰山石雕是一代石雕藝人創(chuàng )造的民族優(yōu)秀文化，是有生命、有靈魂的藝術(shù)，是一種具有雕刻語(yǔ)言的石文化。其豐富的文化積淀使天峰山更具神采。有較高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值。推動(dòng)了該鎮文物工作的健康發(fā)展，為該鎮悠久歷史和深厚的文化底蘊提供了更多更好的歷史佐證。

天峰山常年香火不斷，游人絡(luò )繹不絕。而最壯觀(guān)的，是每年農歷二月十五的老君圣誕會(huì )。數以千萬(wàn)的信徒、香客、游人云集山上，歌如海人如潮，舉行盛大的頌經(jīng)拜唱、洞經(jīng)音樂(lè )會(huì )，祈告祝禱。青年男女也在每年的這一天從四面八方如潮涌來(lái)，在寬寬的419級臺階上觀(guān)看、交友、敘舊、談情對歌，在寬敞圓形的打歌場(chǎng)上隨著(zhù)悠揚動(dòng)聽(tīng)的笛子、三弦、蘆笙載歌載舞，通宵達旦沉浸在歡樂(lè )、祥和的“左腳舞”海洋之中。

〝天自幾時(shí)有起，峰從何處飛來(lái)？〞這是祥云境內道教仙山天峰山三天門(mén)兩側的一對楹聯(lián)，字跡飄逸俊秀，筆力瀟灑遒勁。天峰山神奇俊秀的風(fēng)姿和底蘊厚重的文化，讓歷代絕技匠人為之辛勞，歷代騷人墨客為之感嘆，是聰明勤勞的先人給后人留下不可多得的、工藝絕倫的靈山圣境。

2. 飛來(lái)石好像什么造句

著(zhù)名的近義詞：

知名 聞名 有名

著(zhù)名的造句：

1、如果人僅僅為自己勞動(dòng)，也許他能夠成為著(zhù)名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩(shī)人。

2、野花各處都是：雜樣兒的，著(zhù)名字的，沒(méi)名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

3、最著(zhù)名的怪石要算飛來(lái)石，為什么叫飛來(lái)石呢?因為飛? ?石豎立在懸崖邊，重200噸，可與地面接觸的地方只有一點(diǎn)點(diǎn)，無(wú)論風(fēng)怎么吹，雨怎么下，它都紋絲不動(dòng)，好像是從天上飛下來(lái)的一樣。

3. 飛來(lái)石的樣子描寫(xiě)

飛來(lái)石位于安徽省黃山風(fēng)景區平天矼的一塊平坦巖石上，為自然風(fēng)化生成。兩大巖石之間的接觸面很小，上一石似從天外飛來(lái)，故名“飛來(lái)石”。地質(zhì)學(xué)家認為，飛來(lái)石這一奇觀(guān)是地質(zhì)變化過(guò)程中形成的，真可謂天設地造。

4. 黃山飛來(lái)石像什么寫(xiě)一句話(huà)

夕陽(yáng)西下，陽(yáng)光照射在兩塊像獅子的石頭上，透過(guò)獅子的嘴看見(jiàn)了紅彤彤的太陽(yáng)，看起來(lái)像是兩頭獅子在搶球，不用說(shuō)這就是“獅子搶球”。

到了晚上借著(zhù)月光，看見(jiàn)一塊像天狗的石頭，高高地坐在山峰頂上，對著(zhù)天空的月亮在嚎叫。這就是美麗的“天狗望月”景觀(guān)。

黃山奇石還有很多很多，不信你去黃山走一走，那里還有很多奇石正等著(zhù)你去發(fā)現。

5. 飛來(lái)峰石頭上的字

王弘誨。

作品原文

飛來(lái)何處峰，陰洞鎖重重。

有石皆成佛，無(wú)山不是松。

林棲聞法鳥(niǎo)，壑隱聽(tīng)經(jīng)龍。

大地皆如幻，無(wú)論去住蹤。

王弘誨，字紹傳，號忠銘，廣東瓊州定安人。博觀(guān)群書(shū)，日記千言，弱冠登嘉靖四十年解元，四十四年（1565）成進(jìn)士，選庶吉士。歷春坊諭德。掌南京翰林院事，加太子賓客，吏部左侍郎。充會(huì )試副總裁，拜南京禮部尚書(shū)。上疏請建儲、御講等六事，因病乞休。有《尚友堂稿》《天池草》等。

6. 飛來(lái)石好像什么寫(xiě)句子

往前走，就是“飛來(lái)石”?！帮w來(lái)石”的外表就象一顆桃子，而這桃子又是那么巨大，非同一般，所以也叫它仙桃石。然后，我們又來(lái)到了“仙人指路”?！跋扇酥嘎贰贝蠹乙欢ǘ悸?tīng)說(shuō)過(guò)，但真正的“仙人指路”是什么樣子的呢？其實(shí)，“仙人指路”只是一只很大的石手，伸出食指，指向湛藍的天空，又象一只小靈通豎立在那兒，似乎被神仙拋棄了！

7. 飛來(lái)石上面寫(xiě)的什么字

1、盤(pán)古頭化泰山

其實(shí)關(guān)于泰山的信仰，無(wú)論是在現在還是古代在我們傳統文化里都占有極其重要的地位。傳說(shuō)在盤(pán)古開(kāi)天辟地的時(shí)候，盤(pán)古因為過(guò)于勞累，身體倒下化作了萬(wàn)物，而他的頭腹手腳分別化作了我國的五岳，他的頭變成了東岳泰山，腹則變成了中岳嵩山，左臂變成了南岳衡山，右臂變成了北岳恒山，而雙腳則變成了西岳華山，也就是金庸小說(shuō)里岳不群當掌門(mén)的那座山。

可盤(pán)古開(kāi)天辟地的傳說(shuō)也是三國時(shí)候，徐整寫(xiě)的《三五歷記》中才記載的，所以說(shuō)盤(pán)古頭化東岳的這個(gè)傳說(shuō)應該是在這之后，而泰山至高無(wú)上的地位在先秦時(shí)期已有體現，這個(gè)傳說(shuō)可信度并不高。

實(shí)際上，泰山在中國的本土文化里，最開(kāi)始它是作為一座仙都神山而存在的，漢以前歷代帝王封禪祭天全部都是在泰山舉行的，上古先民為了祈福消災祭拜泰山，后來(lái)隨著(zhù)道教的萌芽和佛教傳入中國。

中國本土道教在佛經(jīng)的說(shuō)法上融入比較明顯的地方特色，將佛經(jīng)里“ 死入泰山，燒煮脯割，諸毒備畢 ”帶有明顯冥府定義的陰間歸于泰山府君名下，讓泰山府君統領(lǐng)萬(wàn)鬼。

這一說(shuō)法由來(lái)時(shí)間大約在漢魏之際，府君在漢魏的意思其實(shí)是一個(gè)郡縣地方長(cháng)官的尊稱(chēng)，泰山府君則為天帝之屬吏，主管生死。

最早出現在署名為曹丕的《列異傳》中，其實(shí)很可能是曹氏父子麾下那些術(shù)士合著(zhù)的一本志怪傳說(shuō)合集，而并非曹丕所著(zhù)。

2、碧霞元君傳說(shuō)

關(guān)于泰山的神話(huà)傳說(shuō)，還有一段不得不說(shuō)的就是關(guān)于泰山奶奶碧霞元君的故事。

話(huà)說(shuō)當年姜子牙輔佐周武王建立周朝之后，武? ?認為封賞建立功勛的開(kāi)國功臣，可思來(lái)想去，并沒(méi)有什么特別好的禮物封賞給這些大臣們。

在經(jīng)過(guò)幾天的思考之后，他還真的想出了一個(gè)非常行之有效的方法，于是他就將全國的土地分別封賞給了這些建立功勛的大臣們。

這姜子牙在分封諸侯的時(shí)候，全國的名山大川，風(fēng)水寶地都封盡，就唯獨剩下一座東岳泰山，他想將這座山留給自己，可是沒(méi)有封賞的人卻還有好幾個(gè)。

泰山這塊風(fēng)水寶地，不僅武王的護駕大臣黃飛虎看上了，黃飛虎的妹妹黃妃也吵著(zhù)要這塊地，而且還搬武王作為威脅，說(shuō)是武王答應了自己，把這塊寶地封賞給自己。

這一個(gè)是護駕有功的大功之臣，一個(gè)有武王作為后臺的，這兩兄妹誰(shuí)也不讓誰(shuí)，兩個(gè)人爭的你死我活，姜子牙又誰(shuí)都不敢得罪，于是只好說(shuō)，這塊地你也想要，他也想要，你們就憑自己的本事是要這塊地吧，你們誰(shuí)先登上泰山，泰山就是誰(shuí)的。

兩人一聽(tīng)好啊，簡(jiǎn)單又公平，于是都興高采烈的去登山了。

黃飛虎是一個(gè)，四肢發(fā)達，頭腦簡(jiǎn)單，只知道保家衛國的武夫，登山這天，就實(shí)打實(shí)的憑實(shí)力一步一步的登上了泰山，他登上泰山等了好久了，妹妹黃妃才姍姍來(lái)遲。

他以為自己贏(yíng)定了，正洋洋得意的宣布領(lǐng)土權，沒(méi)想到他妹妹這才說(shuō)，自己久等哥哥不至，才下山，看哥哥是不是出了什么事兒，想去接他這才造成她晚來(lái)這么久。

黃飛虎當然不信，于是叫妹妹拿出證據，黃妃三下五除二，領(lǐng)著(zhù)哥哥走到山頂，然后在玉皇頂上撿下自己的繡花鞋。黃飛虎不服，認定妹妹?；^，于是兩個(gè)人又爭論起來(lái)，妹妹自知理虧。于是，就和顏悅色的對哥哥說(shuō)，咱兄妹二人，本應是謙讓和睦共處，作為一個(gè)泰山爭得你死我活，況且泰山這么大，我一個(gè)人也住不下，你看，這樣我住山上，你住山下，咱們兄妹兩共同治理泰山你看這樣可好？

黃飛虎無(wú)奈，只得同意了妹妹的意見(jiàn)，等姜子牙趕來(lái)時(shí)，看黃氏兄妹都已經(jīng)協(xié)商妥帖，于是就將黃飛虎封為泰山神，把黃妃封為碧霞元君一個(gè)住山下，一個(gè)住山頂碧霞祠。

3、泰山石敢當

關(guān)于泰山還有許許多多的傳說(shuō)和神話(huà)故事，我們都就不一一贅述了，我們再講一個(gè)泰山比較出名泰山石敢當的故事。

傳說(shuō)原來(lái)泰山山腳下住著(zhù)一個(gè)叫石敢當的人，他勇猛異常，在泰山一帶很有威望，泰安南邊五六十里有個(gè)叫大汶口鎮的地方。

這里有戶(hù)人家姓張，他女兒這年十六歲，生的清新自然，靚麗脫俗?？墒敲裁赖臇|西從來(lái)就是被人覬覦的，這張姓人家里果然進(jìn)了一個(gè)妖物，每天太陽(yáng)下山的時(shí)候就從東南方突然刮起一股妖風(fēng)，這股妖風(fēng)刮開(kāi)姑娘門(mén)直吹她屋里，天長(cháng)日久，女孩就面黃肌瘦，虛弱的不得了。

這家人找了許多先生，也治不好她，于是就抬了頭毛驢跑到石敢當家里求救。

那石敢當一聽(tīng)立馬就怒火中燒，于是交代下人說(shuō)，備下十二對童男童女，男的一人一鼓，女的一人一鑼?zhuān)賯湟慌枳酉阌?，把棉花捻成很粗的燈芯，準備一口鍋，一把椅子，把東西備齊了，我們一起降妖去。

等這天天黑的時(shí)候，石敢當用火把燈芯點(diǎn)著(zhù)，然后用鍋把盆子扣住，偷偷的坐在旁邊，用腳挑著(zhù)鍋沿。不一會(huì )兒，東南風(fēng)就刮來(lái)一陣妖風(fēng)，眼看著(zhù)風(fēng)吹倒跟頭，石敢當當即用腳一踢，鍋翻了，燈光亮起來(lái)刺傷了妖怪的眼，同時(shí)十二對對童男童女一起將鑼鼓打得通天大響震傷了妖怪的耳朵。

妖怪無(wú)奈只好往南方逃了，逃往了福建一帶，后來(lái)福建又有農戶(hù)家里姑娘得了這個(gè)病，于是石敢當又被請去治妖，可是這方法總是治標不治本，他往哪里走，妖怪就往反方 向逃，治來(lái)治去，妖怪還是到處禍害姑娘。

這天石敢當走到泰山底下看到泰山上那么多石頭，又想要到降妖的難題，妖怪一會(huì )兒跑這里，一會(huì )兒跑那里，妖怪的腳程他可跟不上，可是又不忍妖怪禍害人間。于是就想了個(gè)辦法，到泰山找了一大堆石頭，上面刻上了泰山石敢當幾個(gè)字，誰(shuí)家鬧妖怪，他就分誰(shuí)家一個(gè)，讓他們放到家里的墻上。

這樣一來(lái)，妖怪果然就不敢到處為非作歹了。

直到現在，泰山石敢當依然是，驅邪避煞，保家宅平安的鎮宅之物。

4、五大夫松

五大夫松斜依攔住山，背靠五松亭，在這里可遙望十八盤(pán)，南天門(mén)，只見(jiàn)兩山對峙，萬(wàn)仞中鳥(niǎo)道百折，云蒸霞蔚，迷離耳目衣袂之間，松濤陣陣，傳千谷萬(wàn)壑不絕。

在這里還可以下望云步橋，只見(jiàn)水流潺潺，陡然入澗，瀑水懸流，濺花瀉珠，風(fēng)響水鳴，萬(wàn)籟俱寂，風(fēng)景之秀麗之清幽以言表。

據說(shuō)，秦始皇做皇帝時(shí)，發(fā)現東南有天子氣，唯恐別人奪了他的皇帝寶座，就帶了大隊人馬，從京都咸陽(yáng)出發(fā)，浩浩蕩蕩來(lái)到泰山封禪，一是想借此報天地之功，更重要是向天下人炫耀一下他的威風(fēng)，以便懾服天下。

忽然，天氣驟變，烏云從山頭滾下，頓時(shí)天昏地暗，風(fēng)雨雷電一齊襲來(lái)。始皇措手不及，見(jiàn)前面有一棵松樹(shù)，高達數丈，枝葉繁茂，樹(shù)冠如棚，風(fēng)雨不透，便急忙躲到樹(shù)下避雨，隨行人員早亂了套，鉆洞的鉆洞，爬崖的爬崖。

不一會(huì )兒，風(fēng)飄云散，雨過(guò)天晴，始皇因在樹(shù)下，未遭風(fēng)雨侵襲，為賞松樹(shù)遮雨之功，始皇當即封它為“五大夫”。

圣旨剛下，就聽(tīng)到樹(shù)上有人言曰：“天下一統，你不以社稷為重，大興土木，修阿房宮，筑驪山墓，大增賦稅，亂派徭役，無(wú)德無(wú)仁無(wú)禮，妄受帝命，憑什么亂封左右”始皇聞聽(tīng)此言，又想起剛才忽遇大雨，感到實(shí)在晦氣，據說(shuō)，在萬(wàn)歷三十年，由于泰山蛟龍騰起，山洪瀑發(fā)，秦松被水沖走，我們今天看到的不是秦松，而是清代康熙時(shí)補載的。

5、望人松

五大夫松以上的山坡上，還有一棵裊裊亭亭的松樹(shù)，一枝長(cháng)長(cháng)的樹(shù)干斜向下伸展著(zhù)，好像殷殷熱情的泰山在企盼著(zhù)海內外賓朋的到來(lái)，許多年輕的情侶，更是將她作為忠貞不渝的愛(ài)情象征，在樹(shù)下留影，因為她向上凝聚著(zhù)一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事。

傳說(shuō)，很久很久以前，在朝陽(yáng)洞附近住著(zhù)一對年輕的夫妻，他們日出而作，日落而息，相親相愛(ài)，樂(lè )善好施。一天，一位外地的花匠到泰山采集花草，不慎失足掉下山崖，被丈夫救回家中，二人悉心照料，花匠很快恢復了健康。

他們照做了，第二年泰山果然花繁草茂，十分美麗，又一次，一位石匠來(lái)他們家避雨，他們傾其所有，熱情款待，石匠為了感謝他們的盛情，一夜之間鑿通了上山下山的所有盤(pán)道，引來(lái)了大批的游人，使他們夫妻大開(kāi)眼界，后來(lái)，丈夫為了把泰山打扮得更美麗，決心出到外面學(xué)習技藝。

然而丈夫走了一年，兩年，三年，卻遲遲不聞歸期，從春到夏，從秋到冬，年輕的妻子站在山坡上焦急的望著(zhù)，執蓍地期待著(zhù)，企盼著(zhù)丈夫的歸來(lái)。

有一天， 她的丈夫終于回來(lái)了，見(jiàn)妻子變成了一棵松樹(shù)，悲痛異常，于是在樹(shù)下筑了一間石屋，日夜守護著(zhù)他的妻子，把對妻子滿(mǎn)腔的愛(ài)，都獻給了泰山，為妝扮泰山，建設泰山，為來(lái)泰山的游玩的客人，做了許多的好事。

6、飛來(lái)石

在御帳崖之上，五大夫松之下，有一巨石陡立，危如累卵，搖搖欲傾，上刻“飛來(lái)石”三字，格外引人注目。

相傳，宋真宗帶領(lǐng)千人萬(wàn)馬來(lái)泰山封禪，行至云步橋上，只見(jiàn)重重山疊翠，白云壓首，? ?松亭亭，溪水悠悠，瀑布飛瀉，猶如銀河倒懸，山青水碧，好似新雨初霽之清秀，置身澗底，捕捉玉珠瓊花，下有流水潺潺，前有歌舞美女，后依萬(wàn)古青山，好不消遙自在。

文武大臣們跑這跑那，忙得不亦樂(lè )乎。正巧，這時(shí)泰山神黃飛虎巡游從此經(jīng)過(guò)，看到真宗如此享受，不禁大怒：“這個(gè)無(wú)能的昏君，名為到泰山封禪，實(shí)則是游山玩水，心不真，意不誠，趕快轟他下山。

于是山神作法，將身邊一塊巨石朝真宗滾來(lái)。真宗這時(shí)正賞樂(lè )觀(guān)景，忽聽(tīng)有聲如雷貫耳，回頭一看，見(jiàn)一塊大石壓頂而來(lái)，嚇得三魂六魄都升了天，忙喊“哎喲，我的媽?zhuān)s快救駕”此刻哪里還有人應聲，文武大臣早都逃命去了，忙喊：“萬(wàn)歲不要怕，石叟是元君派來(lái)接駕的?！?/p>

真宗聞言，果見(jiàn)大石聳立，像在對自己施禮，遂又回到床上，招乎文武百官，一本正經(jīng)地說(shuō)“奴才，一塊碎石就把你們嚇成這個(gè)樣子？

我乃真龍天子，是元君派來(lái)接迎的，我怎能會(huì )橫遭此禍？”話(huà)雖這樣說(shuō)，此時(shí)真宗仍心跳不止，便趕快起駕上山了。王欽若為了討好真宗，便將此石取名為“接駕石”，把真宗憩過(guò)的石坪取名為“御帳坪”。

7、望夫山

傳說(shuō)，很久以前的一個(gè)東岳廟會(huì )，有一對新婚夫婦來(lái)泰山進(jìn)香，企盼婚后能豐衣足食，來(lái)年生個(gè)大胖小子。兩個(gè)人沉醉在新婚的歡樂(lè )之中，一路上有說(shuō)有笑，不知不覺(jué)來(lái)到了對松山附近的盤(pán)道。正當他們興沖沖地攀登十八盤(pán)的時(shí)候，想據為已有。

只見(jiàn)他使了個(gè)眼色，隨從的差役便心領(lǐng)神會(huì )，上前來(lái)調戲她。新郎官見(jiàn)有人調戲自己的妻子，便奮不顧身地沖上前去保護自己的妻子。身單力薄的新郎官，哪里是那些彪悍差役們的對手。

幾個(gè)差役一起動(dòng)手，一陣拳打腳踢，就連推帶擁地把新郎官推到山溝下摔死了。那差役回頭對新娘子喜皮笑臉地說(shuō)“我們公子看上你，是你的福分，今后定有你享不盡的榮華富貴”說(shuō)著(zhù)就連拉帶扯地把她一塊帶上了山頂。

那公子游山玩水，又得了美人，心里像抹了蜜一樣甜。他興致勃勃地來(lái)到山頂，對差役們說(shuō)：“這泰山是歷代皇帝老兒祭天祭地的地方，我與娘子在這里拜天地，結為夫妻是再好不過(guò)了?！闭f(shuō)著(zhù)就要與那娘子成親。那娘子此時(shí)已悲痛至極，欲哭無(wú)淚。

只見(jiàn)她不卑不亢地說(shuō)“要成親也可以，只是剛才慌亂之中，我連句話(huà)都末來(lái)得及對夫君說(shuō)，他就葬身山谷了”那公子聽(tīng)她如此說(shuō)，倒以為那娘子同意與他成親，就答應了她。

只見(jiàn)那娘子從容地整理了一下頭上的亂發(fā)，不慌不忙地走上山頭，凝視著(zhù)她丈夫葬身的地方，趁身連的差役不注意，對著(zhù)山谷大喊一聲：“夫君，等一等，我隨你來(lái)了”說(shuō)著(zhù)便縱身跳下懸崖，以身殉情。后人為了紀念這個(gè)忠貞節烈的女子，便把也眺望丈夫的那個(gè)山頭取名叫“望夫山”。

8、仙人橋

相傳，呂洞賓因三戲白牡丹觸怒了玉皇大帝，某日午時(shí)三刻就要斬首，呂洞濱整天消遙自在，這樣了此一生，他怎能善罷甘休？便想盡千方百計躲過(guò)這一關(guān)。呂洞賓想來(lái)想去，想到了梁灝身上，梁灝是文曲星上凡，呂洞賓找到梁灝，說(shuō)明來(lái)意，向梁灝說(shuō)道：“求老兄救我一命，他日，我保你科場(chǎng)高中?！?/p>

梁灝見(jiàn)是散仙呂洞賓，便開(kāi)口問(wèn)道：“如何相救”呂洞賓說(shuō)“倒也不難，到了那天，不管是風(fēng)狂雷緊，還是鬼哭狼嚎，你只管把緊筆管不停地寫(xiě)，千萬(wàn)不要松手。否則，今生今世就再也不能相見(jiàn)了?！?/p>

梁灝聽(tīng)說(shuō)不過(guò)如此，，便欣然應諾。是日，和風(fēng)麗日，哪里有什么風(fēng)呀雷的，梁灝以為呂洞賓又耍什么鬼把戲騙人，誰(shuí)知不一會(huì )，天空滾云翻? ??，狂風(fēng)大作，地動(dòng)山，電閃雷鳴，仿佛就要天崩地裂，梁灝謹記呂洞濱之言。

梁灝抬頭，才發(fā)現窗外已風(fēng)住雷止，麗日當空了，呂洞賓見(jiàn)他洋洋灑灑寫(xiě)了幾十頁(yè)，忙道：“憑梁兄這般才華，明年我保你中頭名狀元?！闭f(shuō)完便飄然而去。第二年，梁灝半信半疑地進(jìn)京趕考，果然中了頭名狀元。

皇帝見(jiàn)他年事已高便賜給他許多金銀財物，讓他衣錦還鄉了。梁灝有言在先，如果今生中得頭名狀元，就給碧霞元君親自?huà)毂нM(jìn)香。這天梁灝在山頂還完愿，聽(tīng)到遠處好像有人叫忙上前施禮，問(wèn)道“先師為何端坐在此”。

“我乃凡夫俗子，怎能隨你前往？”“只要你跟我從橋上走過(guò)就行了?！绷簽舸笠话涯昙o，怎能爬得上這懸崖峭壁，再說(shuō)就是爬上去，還不摔到谷底碎戶(hù)萬(wàn)段，便婉言辭謝了。無(wú)奈，呂洞賓只好一人從橋上飛走了。

9、岱廟天貺殿泰山眾神壁畫(huà)

人人都知道“泰山的神全”，真是大廟小廟遍地皆是。神仙的名目也十分繁多，上起天老爺，下至土地爺，真是無(wú)奇不有。這么多的神仙都集中在泰山上下，這到底是怎么來(lái)的呢？

相傳，在很古的時(shí)候，江西龍虎山下，出了一個(gè)真命天子，是玉皇大帝任命的，他下凡后，取名叫白氏郎。白氏郎長(cháng)大后，就到隔河的東村去上學(xué)。

他每天早晚過(guò)河，都有一個(gè)白胡子老頭，恭順地自愿來(lái)背他。時(shí)間長(cháng)了，白氏郎母親就覺(jué)著(zhù)奇怪，問(wèn)兒子：“你為什么過(guò)河不濕鞋，腳不涼呢？”白氏郎告訴她說(shuō)：“每天有個(gè)老頭兒背著(zhù)我過(guò)河?！蹦赣H聽(tīng)后，就告訴白氏郎說(shuō)：“明天你問(wèn)問(wèn)老頭為什么背你過(guò)河?！?/p>

第二天早晨過(guò)河時(shí)，白氏郎詳細地詢(xún)問(wèn)了老頭，老頭說(shuō)：“我皇陛下，你是真命天子，天帝派我來(lái)給你當差，二十年后你就是一朝人王地主了?！?/p>

白氏郎回家洋洋得意地說(shuō)給母親聽(tīng)，母親興奮得不得了，就天天盼兒子做皇上。她每天在灶下做飯的時(shí)候，就用燒火棒敲著(zhù)灶王爺的神像念誦：“灶王爺你聽(tīng)著(zhù)：要是俺兒當了皇上，俺是有仇的報仇，有冤的報冤?！币惶烊D飯，她就敲著(zhù)灶王爺說(shuō)三次。

臘月二十三，灶王爺要上天了，向玉皇報告人間善惡，他如實(shí)地將白氏郎母親的言行向玉帝做了報告。玉皇大帝不相信，灶王說(shuō)：“天爺爺，我一天挨三次敲，若不信看看小神頭上的疙瘩?！闭f(shuō)著(zhù)，他伸著(zhù)頭用手指給玉帝看。

這下玉皇可生氣了，認為真要叫白氏郎坐了天下，他母親這個(gè)做法還了得嗎？就命令雷公電母，到明年六月六日，下凡到江西龍虎山，抽掉白氏郎的龍筋。

第二天早晨，白氏郎又去上學(xué)，來(lái)到了河邊。那個(gè)背他過(guò)河的老頭說(shuō)：“我就背你這一次了，以后我就不來(lái)應差了，因為你以后不能再做皇帝了?！卑资侠珊荏@奇，就問(wèn)他為了什么？老頭兒就將灶王爺向玉皇大帝告狀的事說(shuō)了一遍。

白氏郎嚇壞了，他懇求老頭給他個(gè)解救的辦法。老頭囑咐他，明年六月六，若有暴雨急雷，切記?。骸熬o閉嘴，咬緊牙，雖然龍筋被抽，不能再成人主, 還可留個(gè)金口玉牙，說(shuō)句話(huà)還有靈驗。

千萬(wàn)不可忘記?！卑资侠勺詈髥?wèn)老頭是誰(shuí)，好銘記他的恩德，老頭說(shuō)：“我乃玉皇駕前，太白真人是也?！?/p>

第二年的六月六，雷公電母奉玉帝之命，來(lái)抽白氏郎的龍筋。這一天，白氏郎按照太白金星的囑咐，閉緊了嘴，咬緊了牙。一陣急驟的雷電后，白氏郎軟癱在地上，他用力地保住了他的金口玉牙。

白氏郎身體康復后，恨透了灶王爺，心想：我還金口玉牙有靈驗，說(shuō)了算數，他找來(lái)一個(gè)葫蘆，想把灶王裝到葫蘆里，叫他永遠不能出來(lái)。于是，他就手拿葫蘆頭，? ??到灶王的神像前，大聲喊道：“灶王毛神，裝進(jìn)葫蘆?！本鸵?jiàn)一道火光，就把灶王爺裝進(jìn)去了。白氏郎就蓋上了葫蘆塞。

白氏郎一看，他的金口玉牙真靈驗，就想：天下這些小毛神，都不是好東西，他發(fā)誓要把這些小毛神通通都裝起來(lái)，也好消除被抽筋的憤恨。

于是他便從江西一路北上，隨走隨裝，江南所有的神仙，都無(wú)一逃漏。后來(lái)，他聽(tīng)說(shuō)泰山老奶奶有道業(yè)，又很靈，他就又發(fā)狠，再把泰山老奶奶也裝起來(lái)。

白氏郎一上泰山，老奶奶就掐算好了，她也做了一番巧妙的安排。六月的泰山，在太陽(yáng)的曝曬下，燥熱極了，溪流里干涸得連一點(diǎn)水都沒(méi)有。白氏郎背著(zhù)他裝神的大葫蘆，艱難地在山路上行走著(zhù)，口渴舌燥，嗓子眼里都快要冒煙了。

在這時(shí)，突然一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老嬤嬤，提著(zhù)一桶水，從山下走來(lái)。白氏郎見(jiàn)了水，怎么能不喝呢？他向前施禮，要求老媽媽給他口水喝；老媽媽因泰山天熱缺水，不給他喝。他再三苦苦哀求，老媽媽說(shuō)：“你要喝水，必須給我磕頭，叫我三聲親娘才行?！?/p>

白氏郎果真趴在地上，磕了個(gè)響頭，大聲喊了三聲親娘，就趴在水桶上喝了個(gè)飽。老嬤嬤說(shuō)：“白氏郎你喝了我的水，可別忘了我是你娘??！”白氏郎再三道謝滿(mǎn)口應承。

喝足了水，白氏郎有勁了，一口氣就上泰山頂，要到碧霞宮去裝泰山老奶奶。當他走到神座前，拔開(kāi)葫蘆塞要裝神的時(shí)候，就聽(tīng)神座上的碧霞元君喊道：“白氏郎， 白氏郎，你忘恩負義喪天良，拿著(zhù)葫蘆來(lái)裝你娘?！?/p>

白氏郎抬頭一看，神位上坐的正是那個(gè)他磕頭叫娘給他水的老嬤嬤。若真裝了她，不就的是忘恩負義了嗎？他又生氣，又懊悔，就把手里的裝神葫蘆向地上一摔，摔了個(gè)粉粉爛碎。

那些被裝的神，這才見(jiàn)到了光明，解除了羈困，爬起身來(lái)，向泰山上下，四面八方逃走了。這些逃神，在泰山上一個(gè)個(gè)都安上了位置，所以，到今天泰山的神，才多才全哩！

10、舜井之中鐵鏈纏何物

濟南“舜井”雖位列72名泉之一，但實(shí)際上是一口古井。據傳說(shuō)，濟南發(fā)大水后，一位仙人 (大禹或呂洞賓)，把發(fā)水的蛟拿住，鎖到舜井里，并在井上豎了一根粗粗的鐵柱子，把粗如人手腕的鎖蛟的鐵鏈從井中引上來(lái)鎖在鐵柱子上，讓蛟在井里好好 “修身養性”。

仙人把作亂的蛟鎖在井里，說(shuō)油燈倒掛、鐵樹(shù)開(kāi)花時(shí)蛟龍才能出來(lái)。那就是說(shuō)，井中被鎖的蛟將永遠不能重見(jiàn)天日。多少年來(lái)，大家去舜井里提水，井上的鐵柱子、鐵鏈子都已生銹，鐵鏈子照樣垂在井里，可是從來(lái)沒(méi)有人敢動(dòng)。

8. 飛來(lái)石圖片景觀(guān)石寫(xiě)一句話(huà)

玲瓏剔透的怪石，形態(tài)各異的洞穴遍布山體，它簡(jiǎn)直像一塊巨大的盆景石，擱置于天地之間，其主峰海拔567米，峻峰銳起，聳拔突兀，實(shí)為一方之冠。玲瓏山，山上有通天洞、串心洞、仙寶洞、觀(guān)音洞、天降石、飛來(lái)石、玉皇峰、凌霞關(guān)、卡天門(mén)等景觀(guān)，千姿百態(tài)，令人心曠神怡。

9. 用飛來(lái)石寫(xiě)一句話(huà)

《漫游黃山仙境》 [明]徐霞客 徽之黃山五百里，雄踞皖南山區中。

秦時(shí)別稱(chēng)號黟山，相傳黃帝修身地。 崇信道學(xué)唐明皇，敕改黟山為黃山。大小奇峰七十二，三瀑二湖廿四溪。

奇險峻壁似華山，雄偉壯麗如泰岱。

峰巒清秀勝峨嵋，白練飛瀑比匡廬。

深谷巧石像雁蕩，縹緲煙云賽衡岳。

三奇四絕冠于世，更有彩池碧如玉。 十大風(fēng)景留青史，世界遺產(chǎn)名錄存。

行路漫步南大門(mén)，人間仙境入畫(huà)屏。

桃花逍遙二溪從，樓閣遍布別墅群。

溫池靈泉清鑒人，可飲可浴終不絕。

西行浮溪觀(guān) 猴群，嘻戲同樂(lè )野趣生。

馳名中外黃岳茶，仙館盤(pán)坐品壺茶。

毛峰云茶似雀舌，制作一斤八千芽。

霧結馥郁像白蘭，幽香馨人沁心脾。

太平猴魁芽雙葉，形扁暗綠方為佳。

清綠明凈湯色爽，潤喉提神味甘醇。

徽菜山珍為原料，烹飪野味重油色。

冬筍燉腿臭鱖魚(yú)，石耳燉雞毛豆腐。

績(jì)溪米粉珍珠子，紙包三鮮一品鍋。

風(fēng)味小吃?xún)雒滋?，屯溪醉蟹冬瓜餃?/p>

酥嫩熟透味鮮醇，爽口宜人汁清新。

黃山六月如初冬，一年四季差別大。

夏無(wú)酷暑冬少寒，此時(shí)已是冬日至。

人字飛瀑雙龍降，慈光古閣綠悠靜。

凌天索道行空跨，如入仙境身飄游。

玉徹冰雕景無(wú)處，銀妝素裹賞不完。

游山不宜過(guò)速行，峰高道陡險像生。

登步走路不看景，停留看景不走路。

風(fēng)光美景不放過(guò)，小品大觀(guān)不留連。

半山金雞叫天門(mén)，仙人跳板走松徑。

龍蟠五老登天都，蓮蕊姐妹放羊群。

攀欄拉索跨天橋，山脊兀立鯽魚(yú)背。

兩壁絕谷萬(wàn)丈深，一失足成千古恨。不寒而栗經(jīng)此處，驚心動(dòng)魄到天都。

任他世界歸來(lái)客，一見(jiàn)天都也叫奇。

風(fēng)姿神韻造化絕，天上都會(huì )聚群仙。

驚濤卷起千層浪，峰船沉浮萬(wàn)里飄。

游人不上天都峰，白跑黃山一場(chǎng)空。

國畫(huà)大師劉海粟，十上黃山稱(chēng)贊曰：海到盡處天是岸，山登絕頂我為峰。

小心坡處要小心，一線(xiàn)天中分一線(xiàn)。

蓬萊三島奇峰幽，崢嶸歲月凝寒翠。

俊俏多姿迎客松，雍容瀟灑歷千年。

風(fēng)霜雨露色不變，勁節經(jīng)寒身不搖。

雙臂揮展似好客，八方游子喜氣來(lái)。十大名松魁為首，冠蓋萬(wàn)松第一棵。

文殊臺地高聳起，視野寬闊風(fēng)光美。前海松鼠跳天都，觀(guān)賞風(fēng)景絕勝地。 背后晴空萬(wàn)里時(shí)，當前云霧彌漫處。

五彩佛光映霧中，清晰籠罩在自身。

如夢(mèng)如幻人生境，似悟非悟丹田生。

云層飄浮罩峰林，日落煙波涌玉屏。

斜暉映雪凌花掛，銀枝玉葉霧凇結。

夜宿玉屏觀(guān)潮流，冰月隔在天都上。

瀑云萬(wàn)頃奔騰落，海潮倒轉銀河翻。

虛空絕壑生波瀾，觀(guān)者目瞪毛骨寒。

破曉前更登道行，山形樹(shù)影天漸時(shí)。

時(shí)隱時(shí)現霧中人，虛無(wú)縹緲金花邊。

煙云彌漫曙光初，丹砂輝映跳?？?。

冉冉上升成弧盤(pán)，噴薄騰飛出波濤。

霞光煜爍山脈明，峰戀巧石入眼底。

霧海云煙漸稀淡，置身峰頂望八方。 千峰競秀艷雪裝，萬(wàn)壑生煙紫氣來(lái)。遠眺玉帶曲又折，如練彎彎千萬(wàn)里。 近觀(guān)鏈鎖連對扣，永結同心百年合。日上中天下蓮峰，松巖崢嶸迎冬裝。 龜蛇二將守云梯，穿行蓮洞到鰲魚(yú)?；赝彿迦缇`放，浮想連翩引人迷。 平天矼分前后山，前山雄偉后山秀。高曠平坦光明頂，黃山全景盡收底。 山中平原第一地，唯有此處第二峰。行云步霧向西北，遠處巨巖驚人嘆。 天設地造飛來(lái)石，疑是天上遺珍珠。后山佳麗萃兩海，峰為主體松為輔。 白云游道新開(kāi)鑿，獨具匠心藝術(shù)品。峭石插天松奇美，賞心悅耳眾人贊。 剪筍雙峰夢(mèng)幻景，一副潑墨山水畫(huà)。排云亭上放眼望，群峰錯列如戟劍。 云泛西海丹輪掛，金濤霞煙幻離奇。云濤夕照映寒林，靈石蒼松臥幽谷。 紅暉落至地平線(xiàn)，萬(wàn)道霞光直射空。銀崖冰峰輝映雪，玉龍瑞鱗云蒸霞。 晶瑩世界風(fēng)光美，天上人間無(wú)此景。離別西海到北海，散花塢里雪滿(mǎn)身。 天女散花冬不開(kāi)，擎天妙筆長(cháng)松花。天然一枝生花筆，畫(huà)遍奇峰入美景。 當晚落宿獅林館，身心疲勞睡一宵。傳聞清涼日出美，號稱(chēng)黃山第一臺。 次日 未明到獅峰，峰腰三面凌空掛。清涼臺下霧煙鎖，瞻首目眺向東方。 旭日初升驚拍岸，峽谷生煙峰林移。十八羅漢朝南海，云舒云卷佳絕境。 霧動(dòng)山移仙境美，維妙維肖贊嘆奇。如此仙景道不得，黃山奇觀(guān)第一絕。 清涼峰頂勢平坦，一塊巧石獨踞旁。猴子觀(guān)海望太平，不知站此為何思？ 北海美景多姿采，眾多巧石藏幽秀。游客到此停留久，不到獅峰不見(jiàn)蹤。 東行數里遇奇峰，三面臨空風(fēng)光勝。峰頂奇松遍布群，尤以此峰最獨特。 山下溝壑深幽險，谷底生煙醉顏容。懸崖千丈壁如削，風(fēng)云變幻石滿(mǎn)目。 始信黃山天下奇，千載叫絕始信峰。石筍矼石拔地起，如同身在石林中。 別處一步一叫絕，唯此一步十叫絕。兩目相看處處驚，籜龍無(wú)數不知名。 北下三亭觀(guān)巧石，栩栩如生天然美。松谷草堂刻石多，疊障峰下境幽雅。 翡翠池影艷多姿，五龍潭水色各異。芙蓉庵上嶺秀妍，宛如初放四時(shí)開(kāi)。 南上白鵝嶺坦平，下道皮蓬怪石奇。雙貓捕鼠僧采藥，喜鵲登梅狗望月。 云古禪寺峰巒重，山莊周?chē)群?。名品毛峰出產(chǎn)地，賞游至此莫忘嘗。 黃杉鐵杉連壁合，一體兩物別有趣。九龍飛瀑撐天掛，懸流落成千丈玉。 翡翠谷中形態(tài)美，五光十色彩池群。古木參天多變化，怪石交錯道坎坷。 曾有男女三十六，互相克服出峽谷。緣結伴侶成十對，從此被稱(chēng)情人谷。 黃山漫游終告別，將身離去心卻留。唯有身臨其境界，方知自然造化絕。 徐公慨嘆觀(guān)止矣，后人將話(huà)精煉為：五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳。 游山要游徽黃山，不到黃山憾一生。天下游子癡絕處，無(wú)夢(mèng)神游到徽州。 徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，號霞客，漢族，明朝南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。著(zhù)名的地理學(xué)家、旅行家，中國地理名著(zhù)《徐霞客游記》的作者。被稱(chēng)為“千古奇人”。其一生志在四方，不避風(fēng)雨虎狼，與長(cháng)風(fēng)云霧為伴，以野果充饑，以清泉解渴。足跡遍歷北京、河北、山東、河南、江蘇、浙江、福建、山西、江西、湖南、廣西、云南、貴州等16省，所到之處，探幽尋秘，并記有游記，記錄觀(guān)察到的各種現象、人文、地理、動(dòng)植物等狀況。 他經(jīng)30年考察撰成的60萬(wàn)字《徐霞客游記》，開(kāi)辟了地理學(xué)上系統觀(guān)察自然、描述自然的新方向，既是系統考察祖國地貌地質(zhì)的地理名著(zhù)，又是描繪華夏風(fēng)景資源的旅游巨篇，還是文字優(yōu)美的文學(xué)佳作，在國內外具有深遠的影響?！缎煜伎陀斡洝烽_(kāi)篇之日(5月19日)被定為中國旅游日。 明神宗萬(wàn)歷十四年（1586年），徐霞客出生在南直隸江陰（今江蘇江陰市）一個(gè)有名的富庶之家，祖上都是讀書(shū)人。他的父親徐有勉一生不愿為官，也不愿同權勢交往，喜歡到處游覽欣賞山水景觀(guān)。受耕讀世家的文化熏陶，徐霞客幼年好學(xué)，博覽群書(shū)，尤鐘情于地經(jīng)圖志，少年即立下了“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志。 萬(wàn)歷二十九年（1601年），徐霞客十五歲時(shí)，應過(guò)一回童子試，但沒(méi)有考取。父親見(jiàn)兒子無(wú)意功名，也不再勉強，就鼓勵他博覽群書(shū)，做一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。徐霞客讀書(shū)非常認真，凡是讀過(guò)的內容，別人問(wèn)起都能記得。但家里的藏書(shū)漸漸不能滿(mǎn)足他的需要，他到處搜集沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的書(shū)籍，只要看到好書(shū)，即使沒(méi)帶錢(qián)，也要脫掉身上的衣服去換書(shū)。

10. 飛來(lái)石像什么寫(xiě)句子

第十一章代達羅斯和伊卡洛斯 雅典的代達羅斯是墨提翁的兒子，厄瑞克透斯的曾孫，也是厄瑞克族人。

他是一位偉大 的藝術(shù)家，是位建筑師和雕刻家。世界各地的人都十分贊賞他的藝術(shù)品，說(shuō)他的雕像是具有 靈魂的創(chuàng )造物，因為從前的大? ?創(chuàng )作石像時(shí)，都讓石像閉上眼睛，雙手連著(zhù)身體，無(wú)力地垂 落下來(lái)。而他第一個(gè)讓雕刻的人像張開(kāi)眼睛，往前伸出雙手，并邁開(kāi)雙腿好像走路一樣?？?是，代達羅斯卻是一個(gè)愛(ài)虛榮和愛(ài)妒嫉的人。這一缺點(diǎn)誘使他作惡，使他陷于悲慘的境地。代達羅斯有個(gè)外甥，名叫塔洛斯。塔洛斯向他學(xué)藝，而他的天分比代達羅斯高，并立志 作出更大的成就。還在兒童時(shí)代，塔洛斯就已經(jīng)發(fā)明了陶工旋盤(pán)，他用蛇的頜骨作為鋸子， 用鋸齒鋸斷一塊小木板。后來(lái)，他又依樣造了一把鐵鋸，從而成為鋸子的發(fā)明者。他還發(fā)明 了圓規。起初，他們兩根鐵棒連結起來(lái)，然后讓其中一根固定位置，讓另一根旋轉。他是個(gè) 善于動(dòng)腦筋的人，還發(fā)明了別的巧妙的工具。而這一切都是他獨立完成的，沒(méi)有他舅舅的幫 助。因而他出了名，贏(yíng)得了很大的聲譽(yù)。代達羅斯擔心他的學(xué)生會(huì )超過(guò)他，一股嫉妒的怒火 油然而生，竟陰險地把他從雅典城墻上推了下去，殘酷地殺害了自己的學(xué)生。代達羅斯埋葬 尸體的時(shí)候，十分驚恐，慌里慌張，被人發(fā)現了，他謊稱(chēng)在埋一條蛇?？墒撬员恢缚刂\ 殺，受到希臘雅典最高法院的傳喚和審訊。結果被判有罪。但他逃脫了，在驚慌之中，在阿提喀迷失了方向，流浪多時(shí)，最后來(lái)到克里特島。他找 到國王彌諾斯，并在那里住下來(lái)。他成為國王的朋友，被當作有名望的藝術(shù)家受到極大的尊 重。國王委派他給牛頭人身的巨怪彌諾陶洛斯建造一所住宅，要讓進(jìn)去的人都感到暈頭轉 向，迷失方向。代達羅斯頭腦靈活，盡心建造了一座迷宮。里面迂回曲折，使進(jìn)去的人不由 得眼花繚亂，雙腳不由自主地走到岔道上去。無(wú)數的過(guò)道互相交錯，猶如夫利基阿的密安得 河迂回的河水，一會(huì )兒順流，一會(huì )兒倒流，又回到它的源頭。迷宮造好后，代達羅斯走進(jìn)去 察看，連自己也幾乎找不到出口處。彌諾陶洛斯就深藏在迷宮的深處。根據古老的規定，雅 典城每九年必須給克里特國王送上七名童男童女，作為進(jìn)貢彌諾陶洛斯的祭品。代達羅斯雖然受到贊譽(yù)，但因離家日久，總是懷著(zhù)對家鄉的眷戀之情，而且他感覺(jué)到國 王其實(shí)并不信任他，對他缺乏真誠，因此他不愿意在這個(gè)孤島上虛度一生。他想設法逃走。久經(jīng)考慮后，他高興地說(shuō)，彌諾斯雖然可以從陸上和水上封住我的去路，但在空中我是暢通 無(wú)阻的。他開(kāi)始收集整理大大小小的羽毛，把最小最短的羽毛拼成長(cháng)毛，看上去像天生的一 般。他把羽毛用麻線(xiàn)在中間捆住，在末端用臘封牢。最后，把羽毛微微彎曲，看起來(lái)完全像 鳥(niǎo)翼一樣。代達羅斯有一個(gè)兒子叫伊卡洛斯。這孩子喜歡站在他的身旁，用一雙小手幫父親勞動(dòng)。父親聽(tīng)憑他在一旁隨意地擺弄羽毛，微笑地看著(zhù)他的笨拙的動(dòng)作。終于一切都完成了。代達 羅斯把翅膀縛在身上試了試。他像鳥(niǎo)一樣飛了起來(lái)，輕輕地升上云天，然后重新降落下來(lái)。他又指教兒子伊卡洛斯如何操縱。他已給他做了一對小羽翼?！澳阋斝?，”他叮囑道， “必須在半空中飛行。你如果飛得太低，羽翼會(huì )碰到海水，沾濕了會(huì )變得沉重，你就會(huì )被拽 在大海里；要是飛得太高，翅膀上的羽毛會(huì )因靠近太陽(yáng)而著(zhù)火?！贝_羅斯一邊說(shuō)，一邊把 羽翼給兒子縛在他的雙肩上，但他的手卻在微微地發(fā)抖。最后，他擁抱著(zhù)兒子，還給了他一 個(gè)鼓勵的吻。兩個(gè)人鼓起翅膀漸漸地升上了天空。父親飛在前頭，他像帶著(zhù)初次出巢的雛鳥(niǎo)飛行的老 鳥(niǎo)一樣，小心地扇著(zhù)翅膀，不時(shí)地回過(guò)頭來(lái)，看兒子飛行得怎樣。開(kāi)始時(shí)一切都很順利。不 久他們就到達薩瑪島上空，隨后又飛過(guò)了提洛斯和培羅斯。伊卡洛斯? ?高采烈，他感到飛行 很輕快，不由得驕傲起來(lái)。于是，他操縱著(zhù)羽翼朝高空飛去，可是懲罰也終于飛來(lái)了！太陽(yáng) 強烈的陽(yáng)光融化了封蠟，用蠟封在一起的羽毛開(kāi)始松動(dòng)。伊卡洛斯還沒(méi)有發(fā)現，羽翼已經(jīng)完 全散開(kāi)，從他的雙肩上滾落下去。不幸的孩子只得用兩手在空中絕望地劃動(dòng)，可是他浮不起 來(lái)，一頭栽落下去，最后掉在汪洋大海中，萬(wàn)頃碧波把他淹沒(méi)了。這一切發(fā)生得很突然

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