導讀：關(guān)東第一漂游玩攻略 闖關(guān)東的路線(xiàn)圖 1. 闖關(guān)東的路線(xiàn)圖 2. 闖關(guān)東的路線(xiàn)圖高中地理題 3. 闖關(guān)東具體位置 4. 闖關(guān)東往哪走 5. 闖關(guān)東從哪里走到哪里 6. 闖關(guān)東 路線(xiàn) 7. 當年闖關(guān)東的準確路線(xiàn)圖

1. 闖關(guān)東的路線(xiàn)圖

闖關(guān)東的關(guān)東具體指的是：具體指吉林、遼寧、黑龍江三省。因東三省位于山海關(guān)以東，故得名。

關(guān)，指山海關(guān)。山海關(guān)城門(mén)，一關(guān)之隔，界定著(zhù)關(guān)外和中原大地。卻從清朝到民國數百年間，背井離鄉的山東人開(kāi)始興起了闖關(guān)東。所說(shuō)的關(guān)東，具體指吉林、遼寧、黑龍江三省。因東三省位于山海關(guān)以東，故得名。闖關(guān)東的人其數量之多，規模之大，可以算得是人類(lèi)有史以來(lái)最大的人口移動(dòng)之一。

清入關(guān)實(shí)行民族等級與隔離制度，嚴禁漢人進(jìn)入東北“龍興之地”墾殖——頒布禁關(guān)令。順治曾告誡滿(mǎn)洲貴族末路退往關(guān)東。滿(mǎn)人傾族入關(guān)，關(guān)東人口劇減，借口“祖宗肇跡興王之所”保護“參山珠河之利”，長(cháng)期對關(guān)東實(shí)行封禁政策。順治開(kāi)始，滿(mǎn)境分段修千余公里“柳條邊”籬笆墻——東北長(cháng)城（柳條邊墻、柳墻、柳城、條子邊），康熙中期竣工。從山海關(guān)經(jīng)開(kāi)原、新賓至鳳城南的柳條邊曰“老邊”；自開(kāi)原東北至今吉林市北曰“新邊”。故在民間有“邊里人”、“邊外人”的說(shuō)法。

盡管禁令日見(jiàn)嚴厲，卻不能完全禁阻關(guān)內民眾進(jìn)入東北。迫于日趨沉重的生活壓力和連年不斷的自然災荒，越來(lái)越多的山東和河北省農民或泛海偷渡到遼東，或私越長(cháng)城走遼西，涌向仍在沉睡的東北沃野。這些移民都是在清廷實(shí)行封禁政策的條件下進(jìn)行的，故稱(chēng)之為“闖關(guān)東”。 一個(gè)“闖”字足以突顯這條路的艱辛。

山東人闖關(guān)東實(shí)質(zhì)上是貧苦農民在死亡線(xiàn)上自發(fā)的不可遏止的悲壯的謀求生存的運動(dòng)。從移出地看，一面是天災，旱、水、雹、蟲(chóng)、疫并發(fā)。一面是人禍，第二次鴉片戰爭、八國聯(lián)軍侵華、太平天國、捻軍、黑旗軍、義和團等都曾橫掃華北諸省。直皖戰爭、兩次直奉戰爭、新舊軍閥的混戰年年不斷，戰禍波及華北各省。兵災匪禍頻繁，日益加重田租、稅負、差徭和額外攤派。越來(lái)越多的破產(chǎn)農民和災民、難民不得不到東北去逃荒、避難。

從移入地看，東北的社會(huì )生產(chǎn)力比較落后，大部分土地尚未開(kāi)墾，華北地區地少人多。在山東等地“闖關(guān)東”由來(lái)已久，移民中向家鄉寄錢(qián)者有之，帶財物回鄉過(guò)年者有之，也不乏發(fā)財致富成家立業(yè)者，這些刺激了更多的民眾要到關(guān)外謀生賺錢(qián)。膠東有些村莊幾乎村村、家家都有“闖關(guān)東”的，甚至村里青年人不去關(guān)東闖一闖就被鄉人視為沒(méi)出息，逐漸形成了“闖關(guān)東”的習俗。所以在華北特別是山東的膠東和河北的冀東，勞動(dòng)力稍一充裕，或一遇天災人禍，首先想到的是攜家帶子，或集結親戚好友，蜂擁到關(guān)東去謀生。

清末，沙俄侵略東北，日本緊跟其后，兩國競相在東北擴張勢力，修筑鐵路、掠奪資源，需大批勞動(dòng)力，迫使華北破產(chǎn)。農民移民關(guān)外，多是華北地區的農民，尤以山東、河北兩省農民最多。山東膠東地區的登州、萊州、青州和河北省保定、灤州等冀東地區、京津地區，有便利的途徑，有“闖關(guān)東”的習俗，是移民的主要輸送地區；后來(lái)，重災區河南省依靠發(fā)展起來(lái)的鐵路，也有相當數量的農民逃亡到東北。

2. 闖關(guān)東的路線(xiàn)圖高中地理題

1、地理環(huán)境：東北長(cháng)期被封禁，地廣人稀，自然資源豐富。

由于滿(mǎn)清興起于東北，所以一直將關(guān)東視為“龍興之地”，在清朝前面一百多年的時(shí)間里，為了防止龍氣遭到破壞，清政府對關(guān)東一直采取“封禁政策”，到了清末的時(shí)候，關(guān)東地區已經(jīng)成為地廣人稀、物產(chǎn)豐富的豐腴之地。

2、氣候原因：東北與山東氣候相近，容易適應。

氣候和生活習性是很大的原因，其實(shí)東北? ?和山東人的生活習性和所處的氣候環(huán)境是非常相近的，都屬于北方氣候，四季分明，氣候干燥。

3、本地人特性：東北人豪爽，樂(lè )善好施，易于接納災民。

作為逃荒的人，跑到東北去敲開(kāi)一家人的門(mén)，很容易乞討到食物，從主觀(guān)意愿上也更愿意接納災民。

4、災民特性：東北土地肥沃，大山森林，適合逃荒人生存。

大災之年出去逃荒的，不可能是當地的有錢(qián)人，而是最底層的窮苦人，也就是農民，他們沒(méi)有其他一技之長(cháng)，最擅長(cháng)的便是種地，所以哪里有土地，他們就可以更快速的活下來(lái)。

5、語(yǔ)言因素：東北話(huà)與山東話(huà)類(lèi)似，便于溝通。

東北話(huà)和山東話(huà)其實(shí)是非常相似的，在日常的溝通中完全不影響交流。

3. 闖關(guān)東具體位置

　　闖關(guān)東的關(guān)東具體指的是：具體指吉林、遼寧、黑龍江三省。因東三省位于山海關(guān)以東，故得名?！　￡P(guān)，指山海關(guān)。山海關(guān)城門(mén)，一關(guān)之隔，界定著(zhù)關(guān)外和中原大地。卻從清朝到民國數百年間，背井離鄉的山東人開(kāi)始興起了闖關(guān)東。所說(shuō)的關(guān)東，具體指吉林、遼寧、黑龍江三省。因東三省位于山海關(guān)以東，故得名。闖關(guān)東的人其數量之多，規模之大，可以算得是人類(lèi)有史以來(lái)最大的人口移動(dòng)之一。但和洪洞大槐樹(shù)移民最大的區別，在于洪洞移民是官方行為，闖關(guān)東是民間自發(fā)。 　　闖關(guān)東，為什么是闖呢？ 　　闖關(guān)東，一個(gè)“闖”字突出了這條路線(xiàn)的艱辛。清廷以東北為“龍興之地”，擔心關(guān)內漢人的大量遷入會(huì )損害旗人利益，破壞滿(mǎn)族的習俗和秩序，康熙七年(1668)推行封禁政策，以后的措施越來(lái)越嚴厲，從局部封禁到全部封禁，從驗關(guān)封海到驅逐流民。盡管禁令日見(jiàn)嚴厲，卻不能完全禁阻關(guān)內民眾進(jìn)入東北。迫于日趨沉重的生活壓力和連年不斷的自然災荒，越來(lái)越多的山東和河北省農民或泛海偷渡到遼東，或私越長(cháng)城走遼西，涌向仍在沉睡的東北沃野。這些移民都是在清廷實(shí)行封禁政策的條件下進(jìn)行的，故稱(chēng)之為“闖關(guān)東”。 　　為什么闖關(guān)東？ 　　闖關(guān)東，是悲壯的歷史，是一次移民壯舉。山東人闖關(guān)東實(shí)質(zhì)上是貧苦農民在死亡線(xiàn)上自發(fā)的不可遏止的悲壯的謀求生存的運動(dòng)。從移出地看，一面是天災，旱、水、雹、蟲(chóng)、疫并發(fā)。一面是人禍，第二次鴉片戰爭、八國聯(lián)軍侵華、太平天國、捻軍、黑旗軍、義和團等都曾橫掃華北諸省。直皖戰爭、兩次直奉戰爭、新舊軍閥的混戰年年不斷，戰禍波及華北各省。兵災匪禍頻繁，日益加重田租、稅負、差徭和額外攤派。越來(lái)越多的破產(chǎn)農民和災民、難民不得不到東北去逃荒、避難。 　　從移入地看，東北的社會(huì )生產(chǎn)力比較落后，大部分土地尚未開(kāi)墾，華北地區地少人多。在山東等地“闖關(guān)東”由來(lái)已久，移民中向家鄉寄錢(qián)者有之，帶財物回鄉過(guò)年者有之，也不乏發(fā)財致富成家立業(yè)者，這些刺激了更多的民眾要到關(guān)外謀生賺錢(qián)。膠東有些村莊幾乎村村、家家都有“闖關(guān)東”的，甚至村里青年人不去關(guān)東闖一闖就被鄉人視為沒(méi)出息，逐漸形成了“闖關(guān)東”的習俗。所以在華北特別是山東的膠東和河北的冀東，勞動(dòng)力稍一充裕，或一遇天災人禍，首先想到的是攜家帶子，或集結親戚好友，蜂擁到關(guān)東去謀生。 　　闖關(guān)東的難 　　日本人小越平隆1899年在《滿(mǎn)洲旅行記》中記載了當年真實(shí)的歷史畫(huà)面：由奉天入興京，道上見(jiàn)夫擁獨輪車(chē)者，婦女坐其上，有小兒哭者眠者，夫從后推，弟自前挽，老媼拄杖，少女相依，踉蹌道上，丈夫罵其少婦，老母喚其子女。隊隊總進(jìn)通化、懷仁、海龍城、朝陽(yáng)鎮，前后相望也。由奉天至吉林之日，旅途所 共寢者皆山東移民。破產(chǎn)農民不顧禁令，成千上萬(wàn)的冒著(zhù)危險，“闖”入東北。 　　什么人闖關(guān)東？ 　　清末，沙俄侵略東北，日本緊跟其后，兩國競相在東北擴張勢力，修筑鐵路、掠奪資源，需大批勞動(dòng)力，迫使華北破產(chǎn)。農民移民關(guān)外，多是華北地區的農民，尤以山東、河北兩省農民最多。山東膠東地區的登州、萊州、青州和河北省保定、灤州等冀東地區、京津地區，有便利的途徑，有“闖關(guān)東”的習俗，是移民的主要輸送地區；后來(lái)，重災區河南省依靠發(fā)展起來(lái)的鐵路，也有相當數量的農民逃亡到東北。 　　以修筑當時(shí)的中東鐵路為例，《東北開(kāi)發(fā)史》引日本人稻葉君山的話(huà)說(shuō)：“中國苦力，如蟻之集，而勞力之供給地之山東，更乘機輸送無(wú)數勞工出關(guān)為之助。是即一千五百余里之中東路乃山東苦力所完成，亦非過(guò)言也?！?　　闖了多少人？ 　　據統計，1921年關(guān)內向東北移民僅為20.9萬(wàn)人，1926年增為56.7萬(wàn)人，以后移民數量猛增，1927年達到105萬(wàn)人、1928年為108.9萬(wàn)人、1929年為104.6萬(wàn)人、1930年為67.3萬(wàn)人。即從1921年至1930年的10年間共有近618萬(wàn)余人到東北謀生。有的學(xué)者估計，從近代明令移民實(shí)邊到清代末年，移入移民（含后裔）的人口達到1400萬(wàn)以上，年均近30萬(wàn)人。有的專(zhuān)家認為，20世紀三十年代前，每年從冀魯豫去東北的約有40至50萬(wàn)人，不少年份超過(guò)百萬(wàn)。 　　東北人和山東人 　　對絕大多數的山東移民來(lái)說(shuō)，東三省無(wú)非是山東省的擴大。十九世紀中葉，虛掩的山海關(guān)大門(mén)敞開(kāi)，流民潮涌，洶涌澎湃。人是文化、信息的載體，人的流動(dòng)實(shí)際上就是文化的流動(dòng)。中原文化向關(guān)東地區大規模挺進(jìn)，實(shí)際上就是中原文化的平面移植，華北與東三省之間，無(wú)論在語(yǔ)言、宗教信仰、風(fēng)俗習慣、家族制度、倫理觀(guān)念、經(jīng)濟行為各方面，都大同小異。最主要的，是東三省移墾社會(huì )成員，沒(méi)有自別于文化母體的意念?！?　　稱(chēng)民潮打破了地域之間的局限，促進(jìn)社會(huì )經(jīng)濟和文化的傳播、交流、融合和互補，有助于人口素質(zhì)的提高，推動(dòng)東北與關(guān)內社會(huì )經(jīng)濟和文化更加協(xié)調和統一，雙方商品的交流，資源的互補，文化習俗的融合。

4. 闖關(guān)東往哪走

走十里歌詞走一里 思一思啊高堂老母啊走二里 念一念啊好心的街坊啊走三里 擦一擦臉上的淚呀走四里 罵一聲狠心的張郎啊走五里 叫一叫喂過(guò)的騾馬啊　走六里瞧一瞧放過(guò)的牛羊啊走七里 念一念平過(guò)的場(chǎng)院吶走八里哭一聲難回地故鄉走九里望一望家鄉的土啊《走十里》在輕輕的背景音樂(lè )的烘托下，楊樹(shù)林用悲天憫人的至深感情演繹了一段華夏大地的樸素情懷，主題不但升華，更是回歸到了人性本身的純真，

5. 闖關(guān)東從哪里走到哪里

道口燒雞

道口燒雞是我國河南安陽(yáng)市一道傳統名吃，其中最有名的品牌是“義興張”，始創(chuàng )于清朝順治十八年間(1661)，根據《滑縣志》的記載，在“義興張”創(chuàng )立的前100余年并不出名，甚至可以用生意慘淡形容，后來(lái)在乾隆五十二年，也就是1787年的一天，經(jīng)營(yíng)者張柄在路邊偶遇當時(shí)任職清宮御廚的故交，并從故交那里得到了道口燒雞的秘技，從此之后道口燒雞便開(kāi)始走紅，并成為當時(shí)宮廷的貢品之一。

道口制作技藝世代相傳，風(fēng)格獨特，并一直延續至今。就在60多年前，張家公開(kāi)了祖傳上百年的制作秘方——“想要燒雞香，八料加老湯”，其中這八料指的就是用陳皮、豆蔻、肉桂、良姜、砂仁、白芷和草果，而“老湯”就是煮雞的陳湯，這樣制作的燒雞色澤誘人、入口香酥軟爛、油而不膩，味道極其鮮美，不管涼熱都別具風(fēng)味，成為全國著(zhù)名的產(chǎn)品。

2、符離集燒雞

符離集燒雞因產(chǎn)于安徽省宿州市符離鎮而得名，它歷史悠久、源遠流長(cháng)，距今已有2000多年的歷史了。符離集燒雞的獨特風(fēng)味，離不開(kāi)當地的土麻雞，由于符離鎮北靠離山，南有符草，水草茂盛、沼澤遍布，是野雞成群出沒(méi)的好地方。當地人將野雞擒來(lái)圈養，逐漸演化成了全國文明的符離麻雞。

符離集燒雞選用當年健碩的麻雞，加入多味中藥，使用多年循環(huán)使用的老湯制作而成，肥而不膩、熟而不破、味道鮮香，肉爛而連絲，骨酥嚼而碎之，尤其是剛出鍋時(shí)，趁熱將雞腿提起來(lái)，輕輕一抖雞肉便自然脫落。

3、德州扒雞

俗話(huà)“德州有三寶，扒雞、西瓜、金絲棗”，其中這扒雞就是魯菜的經(jīng)典之作，德州扒雞又被稱(chēng)為德州五香脫骨扒雞，在清乾隆年間，它的制作人被召入皇家御膳房制作扒雞，乾隆品嘗后贊不絕口，德州扒雞此后就名聲大噪，后來(lái)隨著(zhù)津浦鐵路的開(kāi)通，德州扒雞也順著(zhù)鐵道北上南下，逐漸成為全國的名吃。

德州扒雞五香脫骨、柔嫩味純，而且在造型上與其它燒雞也有些不同，制作時(shí)將兩個(gè)雞腿盤(pán)起來(lái)，兩只翅膀經(jīng)脖頸由嘴中交錯而出，整雞的造型呈臥姿，金黃色中透著(zhù)紅，看起來(lái)非常美觀(guān)誘人。

4、溝幫子熏雞

溝幫子熏雞，由來(lái)自安徽的尹玉成的人所創(chuàng )，年少的尹玉成只身闖關(guān)東走到潼關(guān)要道溝幫子時(shí)，見(jiàn)當地民風(fēng)淳樸、山靈水秀，于是決定在此安家，并開(kāi)起了飯館。后來(lái)由于機緣巧合尹玉成結識了一位清廷御廚，并得到了皇家宮廷熏雞秘方，不久之后，用秘方所制的熏雞便街知巷聞，成為了當地著(zhù)名的佳肴，并取名為“溝幫子熏雞”。

溝幫子熏雞選用一年的公雞，柔嫩味鮮，經(jīng)過(guò)十六道工序后制作而成，棗紅色的熏雞明亮誘人，肉質(zhì)細嫩、爛而連絲，吃過(guò)之后讓人贊不絕口，回味無(wú)窮，不管是招待親朋還是饋贈好友，都是絕佳的美味。

6. 闖關(guān)東 路線(xiàn)

闖關(guān)東，一個(gè)“闖”字突出了這條路線(xiàn)的艱辛。

清廷以東北為“龍興之地”，擔心關(guān)內漢人的大量遷入會(huì )損害旗人利益，破壞滿(mǎn)族的習俗和秩序，康熙七年(1668)推行封禁政策，以后的措施越來(lái)越嚴厲，從局部封禁到全部封禁，從驗關(guān)封海到驅逐流民。盡管禁令日見(jiàn)嚴厲，卻不能完全禁阻關(guān)內民眾進(jìn)入東北。

迫于日趨沉重的生活壓力和連年不斷的自然災荒，越來(lái)越多的山東和河北省農民或泛海偷渡到遼東，或私越長(cháng)城走遼西，涌向仍在沉睡的東北沃野。

這些移民都是在清廷實(shí)行封禁政策的條件下進(jìn)行的，故稱(chēng)之為“闖關(guān)東”。闖關(guān)東人最多的省是山東省。

7. 當年闖關(guān)東的準確路線(xiàn)圖

廣義的“西口”是指晉北、晉西北通往內外蒙的通道，這是相對“東口”張家口而言的。其實(shí)西口就是山西省北部的各個(gè)長(cháng)城關(guān)口，走出這些隘口，便是廣袤無(wú)垠的蒙古、青海、新疆、關(guān)東地區，那兒就是山西人走西口的目的地。狹義的西口說(shuō)的是晉蒙交界處右玉縣的一道長(cháng)城關(guān)隘，名字叫作“殺虎口”。過(guò)走西口，晉商越過(guò)長(cháng)城，走向內外蒙的歸化與綏遠、庫倫和多倫、烏里雅蘇臺和科布多以及新疆和關(guān)東地區。清初北疆社會(huì )穩定經(jīng)濟好轉，蒙民對來(lái)自中原地區的糧食、食鹽、棉布、手工業(yè)品、生產(chǎn)工具的需求日趨旺盛，山西人便用內地廉價(jià)的布帛、棉花、針線(xiàn)、糧食、食鹽、鐵器交換蒙古人貴重的裘皮、鹿茸、麝香乃至金砂、寶石等物品。晉商從不諳商情的蒙古人身上牟取了高達數倍、甚至幾十倍的暴利。當時(shí)一口普通的鐵鍋能換滿(mǎn)滿(mǎn)一鍋名貴貂皮，一塊磚茶可換一張羊皮，一匹布換一頭牛犢，這樣的生意想? ?掙錢(qián)都難。

闖關(guān)東，作為一種社會(huì )習俗而被廣泛接受。山海關(guān)城東門(mén)，界定著(zhù)關(guān)外和中原大地，從清朝到民國數百年間，背井離鄉的山東人開(kāi)始興起了闖關(guān)東。19世紀，黃河下游連年遭災，清朝政府卻依舊禁關(guān)。破產(chǎn)農民不顧禁令，成千上萬(wàn)的冒著(zhù)被懲罰危險，“闖”入東北，此為“闖關(guān)東”來(lái)歷。闖關(guān)東，是悲壯的歷史，是一次移民壯舉。存在特定的“闖關(guān)東”路線(xiàn)、存在“闖關(guān)東”的特定背景。因此，闖關(guān)東是一種社會(huì )歷史移民現象，有自發(fā)的客觀(guān)因素，有內在的政治影響深度。山東人闖關(guān)東實(shí)質(zhì)上是貧苦農民在死亡線(xiàn)上自發(fā)的不可遏止的悲壯的謀求生存的運動(dòng)。

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