（1）開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)者的思想認識不足。鄉村旅游業(yè)是一種農業(yè)和旅游業(yè)相交叉的產(chǎn)業(yè)，受我國城市化進(jìn)程和經(jīng)濟發(fā)展水平的影響，人們對鄉村旅游業(yè)的認識產(chǎn)生了兩種誤區：一是只注重其旅游功能，未以生產(chǎn)為核心，無(wú)農業(yè)經(jīng)營(yíng)收入，僅靠旅游收入維持其發(fā)展；二是農業(yè)經(jīng)營(yíng)者只專(zhuān)注于土地本身的大耕作農業(yè)單一經(jīng)營(yíng)思想，認為旅游業(yè)可有可無(wú)，如有些地方對旅游者的接待，要視自家房屋的空余而定。因此如何使農業(yè)和旅游業(yè)得以交融，互為補充，形成特色產(chǎn)業(yè)，是我們面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。
（2）在景點(diǎn)建設和項目開(kāi)發(fā)上缺乏科學(xué)的規劃，產(chǎn)品檔次較低
第一、項目單一，缺乏內涵和特色。遠景設計院談到由于忽視了農業(yè)旅游資源的綜合開(kāi)發(fā)，使觀(guān)光農業(yè)旅游項目功能、內容單一，如觀(guān)光果園只供游人觀(guān)光、采摘果實(shí)，民俗旅游產(chǎn)品多限于民俗文化村、民俗節慶活動(dòng)項目、民俗博物館等，開(kāi)發(fā)的廣度、深度不夠，許多具有開(kāi)發(fā)價(jià)值的資源未得到很好的利用，無(wú)法跟上現代旅游市場(chǎng)需求多樣化、個(gè)性化的發(fā)展趨勢。
第二、項目模式雷同，重復建設。我國有地方特色的鄉村旅游項目尚不多見(jiàn)，各地開(kāi)發(fā)模式雷同。在民俗文化旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，許多地區一哄而上，既無(wú)市場(chǎng)考察，也無(wú)自身的民俗旅游資源條件分析，結果形成了民俗資源開(kāi)發(fā)無(wú)序，民俗村重復建設。如僅北京一地，以民俗風(fēng)情為題材的便有三處：朝陽(yáng)的中華民族風(fēng)情園、懷柔的中國民族文化城、大興的中國第一文化村。
第三、人工傾向化、城市化嚴重。部分開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)者追求短期的經(jīng)濟效益，不顧對環(huán)境造成的污染和破壞，過(guò)分依賴(lài)非自然的技術(shù)手段，大興土木，破壞了自然生態(tài)系統，也使其失去了濃郁的鄉土氣息。
（3）產(chǎn)業(yè)規模小，基礎設施、服務(wù)設施不完636fa686964616f善。受農村土地分散，小規模經(jīng)營(yíng)方式的制約，我國鄉村旅游的項目存在著(zhù)總體規模狹小的特點(diǎn)，尚未形成參觀(guān)、購物、旅游一條龍服務(wù)的產(chǎn)業(yè)體系。在經(jīng)濟較落后的地區，休憩服務(wù)設施不足，缺少必要的休息、娛樂(lè )、餐飲等設備，尤其是在貧困地區，交通成為制約其發(fā)展的一大因素。
（4）管理與經(jīng)營(yíng)體制不健全。一是大多數民營(yíng)資本進(jìn)入后，采用家族式管理，用人制度極不完善，任人惟親的現象普遍存在，造成內部管理混亂；二是立法機制幾乎空白，因項目雷同，爭奪資金等而導致的無(wú)序競爭和惡性競爭等的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)行為得不到應有的規制；三是在資源保護和環(huán)境保護的體制方面有很大欠缺，由于執法渠道不暢，執法手段不嚴，而使環(huán)境和資源遭到破壞的現象時(shí)有發(fā)生，出現了“旅游開(kāi)發(fā)到哪里,環(huán)境破壞到哪里”的局面。

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