導讀：高山流水的景點(diǎn) 高山流水的景色 1. 高山流水的景色 2. 高山流水的景色作文 3. 高山流水的景色描寫(xiě) 4. 高山流水的景色是什么 5. 高山流水的景色怎么形容 6. 高山流水的景色美打三個(gè)數字 7. 高山流水的景色說(shuō)說(shuō) 8. 高山流水的景色有哪些 9. 高山流水的景色美猜三個(gè)數字 10. 高山流水的景色描寫(xiě)四年級

1. 高山流水的景色

高山流水的故事是什么：高山流水遇知音。春秋時(shí)期，俞伯牙擅長(cháng)于彈奏琴弦，鐘子期擅長(cháng)于聽(tīng)音辨意。有次，伯牙來(lái)到泰山(今武漢市漢陽(yáng)龜山)北面游覽時(shí)，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂(yōu)傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來(lái)。

剛開(kāi)始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著(zhù)，他又演奏了山崩似的樂(lè )音。恰在此時(shí)，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：“好曲!真是好曲!”原來(lái)，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽(tīng)到伯牙彈琴，不覺(jué)心曠神怡，在一旁早已聆聽(tīng)多時(shí)了，聽(tīng)到高潮時(shí)便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。

俞伯牙聽(tīng)到贊語(yǔ)，趕緊起身和鐘子期打過(guò)招呼，便又繼續彈了起來(lái)。伯牙凝神于高山，賦意在曲調之中，鐘子期在一旁聽(tīng)后頻頻點(diǎn)頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無(wú)比的山啊!”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽(tīng)后，又在一旁擊掌稱(chēng)絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀!”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽(tīng)出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。

他放下了琴，嘆息著(zhù)說(shuō)：“好呵!好呵!您的聽(tīng)音、辨向、明義的功夫實(shí)在是太高明了，您所說(shuō)的跟我心里想的真是完全一樣，我的`琴聲怎能逃過(guò)您的耳朵呢”。

二人于是結為知音，并約好第二年再相會(huì )論琴?？墒堑诙瓴纴?lái)會(huì )鐘子期時(shí)，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語(yǔ)言表達，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

2. 高山流水的景色作文

走進(jìn)黃花公園大門(mén)，一塊鐫刻著(zhù)著(zhù)名書(shū)法家席志強先生手書(shū)的“黃花公園”四個(gè)大字的碑石，聳立眼前。越過(guò)碑石，兩旁燈飾，高高燃起的火炬，象征著(zhù)祁東這方熱土追求卓越的向往。中間動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )噴泉，演繹了祁東人民樂(lè )觀(guān)浪漫的情懷。

　　到了盡頭，抬頭一望，山影在湖、碧水在灣、山石層疊、煙雨迷蒙......置身其間，仿若人間仙境，更似世外桃源，高山流水覓知音，余音不絕。

3. 高山流水的景色描寫(xiě)

高山流水本身就是一個(gè)成語(yǔ),比喻知己或知音,也比喻音樂(lè )優(yōu)美.陽(yáng)春白雪：現比喻高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù).余音繚繞：形容悅耳的歌聲或樂(lè )曲使人聽(tīng)了不能一下子忘掉. 垍頭條萊

4. 高山流水的景色是什么

1、此刻流行音樂(lè )充斥，這種樂(lè )曲恐怕是高山流水，難有人欣賞。

　　2、她蔦語(yǔ)嚦嚦，像高山流水。

　　3、他彈奏的古典樂(lè )曲，若高山流水般美妙。

　　4、從布局上看，這些依偎在高山流水中的樓宇與自然環(huán)境十分和諧。

　　5、小王在國際鋼琴大賽上奪得首獎，高山流水得遇知音，讓他激動(dòng)得流下眼淚。

　　6、閱讀他的作品，墨色團塊竟如高山流水湖山云海般壯觀(guān)，筆墨之間似乎更浸透著(zhù)他浪漫的靈魂。

　　7、伯牙撫琴高山流水余音繞梁，三月不知肉味。

　　8、此刻流行音樂(lè )充斥，這種樂(lè )曲恐怕是高山流水，難有人欣賞。

　　9、他的作品雖然動(dòng)聽(tīng)，可惜高山流水，知音難覓。

　　10、大會(huì )貢獻出最新的繼續教育課程和交流機會(huì )，所有都在這個(gè)秀麗的高山流水瀑布的村莊準備好了。

　　11、這種高山流水之樂(lè )，真是人間難得幾回聞。

　　12、他的演奏有如高山流水，美妙動(dòng)聽(tīng)。

　　13、西弗吉尼亞：黑水高山流水公園風(fēng)景圖片。

　　14、我滿(mǎn)懷悲傷，最后找到他的墓，并且在他的簡(jiǎn)陋的小墓前彈奏了一曲高山流水。

　　15、這位鋼琴家演奏的樂(lè )曲， 有如高山流水，聽(tīng)得人如癡如醉。

　　16、大約世間之人多是寂寞的吧？未被擊節贊美的文章，未蒙賞識的赤誠，未受注視的美貌，無(wú)人為之垂淚的劇情，徒然的.彈了又彈卻不曾被一語(yǔ)道破的高山流水之音……

5. 高山流水的景色怎么形容

1.倚天照?；o(wú)數，高山流水心自知。

-曾國藩

2.爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。

-杜甫

3.天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

-毛主席

4.仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。

-李白

5.莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。

-劉禹錫

6.莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君。

-高適

7.天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。

-李白，將進(jìn)酒全篇都很high。

8.人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青！

-文天祥

9.回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

-蘇軾

10.行到水窮處，坐看云起時(shí)。

-王維

11.從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

-陸游

12.歸時(shí)休放燭光紅，待踏馬蹄清夜月。

-李煜

13.人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。

-高公弼

14.時(shí)人不識余心樂(lè )，將謂偷閑學(xué)少年。

-程顥

15.我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

-李白

16.自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直！

-鮑照

17.且酩酊，任他兩輪日月，來(lái)往如梭。

-元好問(wèn)

18.若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節。

-慧開(kāi)

19.功名富貴若長(cháng)在，漢水亦應西北流。

-李白

20.請君與我舞且歌，生死壽夭皆由他。

-唐伯虎

6. 高山流水的景色美打三個(gè)數字

該數字為數字6

推理如下

高山流水中的流諧音為六

并且高山代表著(zhù)數字6上方出來(lái)的一點(diǎn)。

秋風(fēng)瑟瑟

瑟瑟 sèsè (1) [rustle]∶形容風(fēng)聲或其他輕微的聲音 潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟?！?唐· 白居易《琵琶行(并序)》 (2) [shiver]∶形容顫抖

就是秋風(fēng)吹過(guò)~ 風(fēng)聲和樹(shù)葉發(fā)出輕微的聲音

秋風(fēng)瑟瑟是秋風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)葉發(fā)出聲音。形容環(huán)境冷清、凄涼。

7. 高山流水的景色說(shuō)說(shuō)

●琴遇知音

一弦初動(dòng)，庭外遍地落紅；

拂袖音濃，院內吹入東風(fēng)；

宮商為盟，誓比萬(wàn)里長(cháng)空；

知音相逢，高山流水而融；

伯牙一夢(mèng)，子期可解初衷；

人散曲終，而今又有誰(shuí)懂？

　　●道之存處，無(wú)形無(wú)相。色即是空，空即是色。四面八方，天羅地網(wǎng)。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。道法自然，天地人和。高山流水，縱橫方圓。圓通謙謹，幽玄轉寰。法無(wú)定法，萬(wàn)法歸宗。誠正信實(shí)，慈悲喜舍?？招詧A滿(mǎn)，無(wú)極無(wú)終。 ----《儒釋法道》

　　●你說(shuō)高山流水，客答春江；后來(lái)章臺游冶，系馬垂楊。

你說(shuō)錦瑟韶光，華燈幢幢；后來(lái)荼蘼開(kāi)至，青苔滿(mǎn)墻。

你說(shuō)，挑燈夜讀，紅袖添香。后來(lái)，花開(kāi)彼岸，枉自彷徨。

你說(shuō)，寒廬煮酒，雪落梅章。后來(lái)，君在滄海，我在瀟湘。

　　●誰(shuí)陪我君臨天下，伴我一世無(wú)雙。

誰(shuí)贈我一葉春花，許我一世風(fēng)華。

誰(shuí)明我此生不換，贈我一世心安。

誰(shuí)知我今朝缺憾，因我一世愁煩。

誰(shuí)謂我高山流水，為我一世難寢。

誰(shuí)對我以身相許，換我一世長(cháng)情。

知我者，深交之，愛(ài)我者，幸得之。

　　●來(lái)自遠方的浪人，拎著(zhù)帶來(lái)的酒壺，酒館不停，戲閣不駐，高山流水旁，等候風(fēng)送來(lái)她的微笑

　　●我奏高山流水一曲為君，帶情意綿綿，

看慣他人彈到十指血淋，仍曲終人散，

嘆兮，絕弦。

8. 高山流水的景色有哪些

高山流水遇知音。高山流水比喻知? ??或者音樂(lè )優(yōu)美。伯牙與鐘子期是知音之交的典范。伯牙彈琴，鐘子期在聽(tīng)，伯牙心里想什么便用琴彈奏什么，鐘子期都能明白伯牙的心意，伯牙終于找到了知音。當鐘子期死時(shí)伯牙破琴斷弦，從此不再彈琴。人生在世，諸事煩擾，能得一知己，能夠明白自己懂得自己，這是多么美妙的人生。

9. 高山流水的景色美猜三個(gè)數字

《高山流水》是浙江的傳統箏曲，由王巽之傳譜，范上娥整理改編。此曲在編配上添加了很多較新的彈奏技巧，以此來(lái)輔助樂(lè )曲意境的表達。

此曲將“高山流水”一詞的本意——指代自然壯麗的景色，與樂(lè )曲有機地融合在一起，將現實(shí)生活中高山流水的自然景象作為樂(lè )曲的表現內容，借景抒情。

此曲具有古樸典雅，渾厚細膩的特點(diǎn)，倍受廣大音樂(lè )愛(ài)好者的喜愛(ài)。

此曲已被認定為中國古箏名曲，被選入《中國古箏名曲薈萃》《高山流水》是中國傳統器樂(lè )曲中較具代表性的作品。一提起中國古典音樂(lè )，幾乎所有的人都會(huì )想起它?！案呱搅魉币辉~，也成為高雅藝術(shù)的代名詞，具有深刻的人文內涵。關(guān)于“高山流水”的典故最早出自《列子·湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。

伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”

后人利用此典故，創(chuàng )作了供說(shuō)書(shū)藝人使用的“話(huà)本”。

明代文學(xué)家、戲曲家馮夢(mèng)龍又將其整理充實(shí)豐富，最終形成白話(huà)小說(shuō)《俞伯牙摔琴謝知音》１，載于他的話(huà)本集《警世通言》中，從此廣為流傳?！陡呱搅魉吩緸楣徘偾?，現存傳譜初見(jiàn)于《神奇秘譜》

２，其解題稱(chēng)：“高山、流水……本只一曲?！撂品譃閮汕?，不分段數。至宋，分《高山》為四段，《流水》為八段?！爆F在我們聽(tīng)到的古琴曲是《流水》。古箏借鑒了“高山流水”的典故，傳有《高山流水》一曲。

此曲在不同的箏派存在著(zhù)不同的版本。比如山東箏派的《高山流水》，就是在五十年代將原本存在的《琴韻》、《風(fēng)擺翠竹》、《夜靜鑾鈴》、《書(shū)韻》這四首小曲聯(lián)綴演奏，加上“高山流水”的大標題。

河南箏派也有一個(gè)《高山流水》，相傳是藝人們見(jiàn)面必彈的曲目，表示“得遇知音”。

實(shí)際上，這只是一種謙虛與客套的社交方式。需要指出的是，古箏曲《高山流水》的不同版本多為互不相同的樂(lè )曲，這些樂(lè )曲，包括本章講解的浙江箏曲《高山流水》，和古琴曲《流水》也都是完全不同的，演奏者不要混淆。

從整體結構上說(shuō)，此曲由“高山”和“流水”兩部分組成?！案呱健辈糠诌\用雙八度大抓套同度按弦、大抓套同度按弦、低音區打弦等技法，描繪了高山的美麗景色：或群峰疊起，連綿起伏；或奇石林立，直插云端；或蒼松翠柏，古木參天；或野果壓枝，山花爛漫……同時(shí)，將高山的雄偉氣勢表現了出來(lái)。

“流水”部分在連續使用上下行刮奏等技法的同時(shí)，著(zhù)重在刮奏音中突出旋律音，并有機地加入了按顫弦、同度按弦等技巧，描繪了一泄千里的高山瀑布，也描繪了丁咚作響的山麓清泉：或云霧繞山，瀑掛前川；或涓涓流水，小橋人家；或一瀉千里，聲震寰宇；或細流潺潺，清澈透天……使人如臨其境，如聞其聲。 彈奏《高山流水》，首先情感要投入，要具有想象力。從對樂(lè )曲本身的理解出發(fā)，到對大自然的熱愛(ài)；從對大自然的熱愛(ài)，到對美好生活的向往，對崇高精神境界的追求。

借曲抒情，以曲言志。要帶著(zhù)這種情感，去處理作品，完成作品，讓一個(gè)個(gè)帶著(zhù)情感的音符，從心底滾動(dòng)而出。

? ??所謂“仁者樂(lè )山，智者樂(lè )水”，在中國，山和水自古以來(lái)就是一種傳統文化的象征。時(shí)至今日，當西方文化正在一點(diǎn)點(diǎn)地侵蝕古老東方文明的時(shí)候，當現代社會(huì )中所繼承下來(lái)的傳統幾乎蕩然無(wú)存的時(shí)候，當我們言必稱(chēng)美國的時(shí)候，一曲《高山流水》還可以讓我們回想起那古老的傳說(shuō)，讓我們感受到一絲超然的思想境界，感受到民族文化的震撼力量。 《高山流水》總體上分為“高山”和“流水”兩個(gè)部分，但在實(shí)際彈奏中可分為三個(gè)部分，五個(gè)樂(lè )段。第一樂(lè )段至第三樂(lè )段為“高山”部分，第四樂(lè )段為“流水”部分，第五樂(lè )段為結束的尾聲部分。對樂(lè )曲的整體把握要有分有合：首先，就是要在樂(lè )曲的理解上把“高山”和“流水”這兩部分分開(kāi)，具體加以分析，借助音樂(lè )形象化的思維方式獲取關(guān)于樂(lè )曲直觀(guān)的感覺(jué)；然后把“高山”和“流水”合在一起，達到演奏風(fēng)格和表現情感的一致，完善整體音樂(lè )效果，充分表現樂(lè )曲內容，深化音樂(lè )主題。演奏該曲需要有較好的基本功，主要體現在對音準、節奏的把握，以及顫弦、揉弦等一些基本技巧的處理。顫弦在樂(lè )曲中相當常見(jiàn)，但揉弦更為重要。因為樂(lè )曲速度比較慢，所以幾乎對每一個(gè)音都可能使用揉弦技巧，而實(shí)際上此曲中大多數音也的確需要揉弦技巧加以修飾。因為揉弦技巧沒(méi)有硬性規定，自由度較高，這就給演奏者提出了要求：要在可能的情況下多運用揉弦技巧。 摘自：中國古箏網(wǎng)

10. 高山流水的景色描寫(xiě)四年級

　一、　　語(yǔ)義說(shuō)明：形容樂(lè )曲高妙?！　∈褂妙?lèi)別：用在「樂(lè )曲美妙」的表述上?！　「呱搅魉炀洌骸　?、這種高山流水之樂(lè )，真是人間難得幾回聞?！　?、這位鋼琴家演奏的樂(lè )曲，有如高山流水，聽(tīng)得人如癡如醉?！　《?、　　語(yǔ)義說(shuō)明：比喻知音才懂的樂(lè )曲?！　∈褂妙?lèi)別：用在「知音賞識」的表述上?！　「呱搅魉炀洌骸　?、他的作品雖然動(dòng)聽(tīng)，可惜高山流水，知音難覓?！　?、現在流行音樂(lè )充斥，這種樂(lè )曲恐怕是高山流水，難有人欣賞?！　?、小王在國際鋼琴大賽上奪得首獎，高山流水得遇知音，讓他激動(dòng)得流下眼淚。

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